Read the Quran with Arabic, English and Urdu translation and listen to beautiful recitation. Check accurate prayer times for your city, find the Qibla, calculate your Zakat, and build a daily habit of dhikr — all free, on any device.
No searching through menus — the things you need every day are one tap away.
Search all 114 surahs and tap one to open the reader — Arabic text with English and Urdu translation and ayah-by-ayah audio by Mishary Alafasy.
Authentic duas from Hisnul Muslim with Arabic, transliteration, meaning and source — pick a category and read without leaving this page.
"And to Allah belong the most beautiful names, so call upon Him by them" (Quran 7:180). The first twelve names are below — the full searchable list of all 99 is on the Names page.
Zakat calculator, Tasbeeh counter, Hijri date converter, Qibla compass, name finder and trackers — fully working on this homepage, exactly as on the Tools page. Trackers keep your progress on this device during your session — nothing is uploaded anywhere.
Zakat is 2.5% of qualifying wealth held for one lunar year, due when it reaches the nisab (87.48 g of gold or 612.36 g of silver).
Convert between Gregorian and Hijri dates using the Islamic (Umalqura) calendar.
Calculating your bearing to the Kaaba…
Your bearing is calculated from your location, clockwise from true north — the same compass as the Prayer page, which can also follow your phone's heading live.
Full prayer page & live compass →Beautiful Muslim names with their real meanings. Search or filter by gender.
Tick off surahs as you memorize them. Popular short surahs to start with are listed — search the surah index above for all 114.
0 of 114 surahs memorized
Mark each day of Ramadan as fasted or missed (to make up later as qada).
0 fasted · 0 missed · 30 remaining
Nine sections, one platform. Start with the Quran, keep up with your prayers, and use practical tools built for daily worship.
All 114 surahs with Arabic text, English and Urdu translation, tafseer notes and per-ayah audio recitation.
Open the Quran →Authentic narrations from Sahih Bukhari, Sahih Muslim and the other major collections — searchable, by topic.
Browse Hadith →Accurate salah times for your location, next-prayer countdown and a live Qibla compass with the true bearing.
Prayer page →Morning and evening azkar from Hisnul Muslim, masnoon duas for every occasion — Arabic, transliteration and meaning.
Read Duas →Learn Asma ul Husna with Arabic calligraphy, transliteration and the meaning of every beautiful name.
View the Names →Zakat calculator with nisab, Hijri date converter, digital tasbeeh, name finder, memorization & fasting trackers.
Use the Tools →Seerah of the Prophet ﷺ, stories of the Prophets, companions, history and answers to everyday questions.
Start Learning →Ramadan countdown, sehri & iftar guidance, Taraweeh, Laylatul Qadr, Zakat and Fitrana explained.
Ramadan section →Full-surah recitation audio, recommended lectures and trusted resources for learning, free to use.
Listen & Learn →Wudu and namaz step by step, masnoon duas, prophet stories and a fun quiz — Islam made friendly for children.
Visit Kids Corner →Count the fard prayers you owe and make them up one by one — set missed days, pray, and watch the count fall.
Open the Qaza Tracker →Sourced, referenced reads on living Islam every day — written by M.Usman Saeed.
Quranic text and translations come from the AlQuran Cloud project (Tanzil text), prayer times and Hijri dates from the Aladhan API, azkar from the published Hisnul Muslim, and every hadith carries its collection and number so you can verify it yourself.
Prayer times follow your own timezone and location, the Ayat and Hadith of the Day change with your date, and every tool works right in your browser — no sign-up, no cost, phone or desktop.
Yes. Reading the Quran, checking prayer times, using the duas, names and all tools on DeeniDunya is completely free.
جی ہاں۔ قرآن پڑھنا، نماز کے اوقات دیکھنا، دعائیں، اسماء اور DeeniDunya کے تمام ٹولز استعمال کرنا بالکل مفت ہے۔
نعم. قراءة القرآن، والتحقق من أوقات الصلاة، واستخدام الأدعية والأسماء وجميع أدوات DeeniDunya مجانية تمامًا.
The Arabic Quran text and translations are served by the AlQuran Cloud API (based on the Tanzil project), and prayer times plus Hijri dates come from the Aladhan API. Hadith entries are quoted with their collection and reference number.
عربی قرآنی متن اور تراجم AlQuran Cloud API (جو Tanzil پروجیکٹ پر مبنی ہے) سے فراہم ہوتے ہیں، اور نماز کے اوقات و ہجری تاریخیں Aladhan API سے آتی ہیں۔ احادیث ان کے مجموعے اور حوالہ نمبر کے ساتھ نقل کی جاتی ہیں۔
يُقدَّم نص القرآن العربي وترجماته عبر AlQuran Cloud API (المبني على مشروع Tanzil)، وتأتي أوقات الصلاة والتواريخ الهجرية من Aladhan API. وتُنقل الأحاديث مع مجموعتها ورقم مرجعها.
Yes — DeeniDunya is fully responsive. The menu, Quran reader, prayer times and tools are designed for small phone screens as well as large desktop monitors.
جی ہاں — DeeniDunya مکمل responsive ہے۔ مینو، قرآن ریڈر، نماز کے اوقات اور ٹولز چھوٹی فون اسکرینوں کے ساتھ ساتھ بڑے ڈیسک ٹاپ مانیٹرز کے لیے بھی بنائے گئے ہیں۔
نعم — DeeniDunya متجاوب تمامًا. القائمة وقارئ القرآن وأوقات الصلاة والأدوات مصممة لشاشات الهواتف الصغيرة وكذلك شاشات سطح المكتب الكبيرة.
Real feedback matters to us. Every review is read and approved by the site owner before it appears here — that moderation keeps this page respectful and free of spam.
“Mashallah, Beautiful website with valuable Islamic knowledge. JazakAllah Khair for this wonderful effort!”
“DeeniDunya is a wonderful and useful platform for anyone looking to strengthen their connection with Islam. It brings everything together in one place, including the Holy Quran, Hadith, daily Duas, Azkar, prayer times, Qibla direction, and helpful Islamic tools. I especially appreciate the availability of Urdu and English translations, which makes the platform accessible to a wider audience. The website is well-organized, easy to navigate, and mobile-friendly. A great initiative to make authentic Islamic knowledge more accessible. May Allah bless the team and reward them for their efforts.”
“Very nice bohat Alla chez hai beautiful good wark”
“MashaAllah! The Islamic content is truly informative, inspiring, and beneficial. It provides valuable knowledge about Islam, including Quranic teachings, Hadith, daily duas, and Islamic guidance. This content helps people strengthen their faith, improve their understanding of Islam, and follow the teachings of the Quran and Sunnah in daily life. May Allah bless this beautiful effort and reward everyone involved. Ameen! ❤️”
“دینی دنیا ایک خوبصورت اور مفید اسلامی ویب سائٹ ہے، جہاں اسلامی معلومات آسان انداز میں ملتی ہیں۔ دین کی معلومات عام کرنے کی ایک بہترین کاوش۔”
“Great Info”
“Great Knowledge about Islam”
“Deeni Duniya is a useful platform for learning about Islam and gaining Islamic knowledge. The website provides valuable religious information that can help people understand their faith better. I appreciate the effort to spread Islamic teachings and would recommend making the content more user-friendly, well-organized, and accessible to everyone. May Allah bless this effort and make it beneficial for all Muslims.”
“Beautiful website with valuable Islamic knowledge. JazakAllah Khair for this wonderful effort! ❤️”
“The morning and evening azkar with their references are exactly what I was looking for. The Urdu option makes it easy for my mother to use the site too.”
“Prayer times for my city are accurate and the Qibla compass is simple to follow. I use the Tasbeeh counter every day after Fajr.”
“The Quran reader with English and Urdu side by side helped me understand what I recite. The Zakat calculator is very handy in Ramadan.”
“Every hadith shows its book and number, so I can verify it myself on sunnah.com. That honesty is exactly why I trust this site.”
Read every surah in Arabic with English (Muhammad Asad) and Urdu (Fateh Muhammad Jalandhari) translation, and listen to ayah-by-ayah recitation by Mishary Alafasy. Tap any surah to open it.
The Quran is the final revelation sent to the Prophet Muhammad ﷺ over 23 years, preserved word-for-word and divided into 114 surahs (chapters) and 30 juz (parts). On DeeniDunya you can read the complete Quran in the order of the Madani mushaf, switch translations on or off, and play recitation for any individual ayah or a whole surah.
The Quran's 30 ajza begin at: 1 Alif Lam Meem (1:1), 2 Sayaqool (2:142), 3 Tilkal Rusul (2:253), 4 Lan Tanaloo (3:93), 5 Wal Mohsanat (4:24), 6 La Yuhibbullah (4:148), 7 Wa Iza Samiu (5:82), 8 Wa Lau Annana (6:111), 9 Qalal Malao (7:88), 10 Wa A'lamu (8:41), 11 Ya'tazerun (9:93), 12 Wa Mamin Da'ab (11:6), 13 Wa Mamin Da'ab — Yusuf (12:53), 14 Rubama (15:1), 15 Subhanallazi (17:1), 16 Qal Alam (18:75), 17 Iqtaraba (21:1), 18 Qadd Aflaha (23:1), 19 Wa Qalallazina (25:21), 20 Amman Khalaqa (27:56), 21 Utlu Ma Oohi (29:46), 22 Wa Manyaqnut (33:31), 23 Wa Mali (36:28), 24 Faman Azlam (39:32), 25 Elahe Yuruddu (41:47), 26 Ha Meem (46:1), 27 Qal Fama Khatbukum (51:31), 28 Qadd Samiullah (58:1), 29 Tabarakallazi (67:1), 30 Amma Yatasa'aloon (78:1).
Use the Memorization Tracker in Tools to log the surahs you are learning, and revisit this reader daily — small, consistent portions are the Sunnah way to build a lasting connection with the Book of Allah.
English: Muhammad Asad's "The Message of the Quran". Urdu: Fateh Muhammad Jalandhari. Both are served live by the AlQuran Cloud API along with the Tanzil Arabic text.
انگریزی: محمد اسد کی «The Message of the Quran»۔ اردو: فتح محمد جالندھری۔ دونوں AlQuran Cloud API کے ذریعے Tanzil کے عربی متن کے ساتھ براہ راست فراہم ہوتے ہیں۔
الإنجليزية: «رسالة القرآن» لمحمد أسد. الأردية: فتح محمد جالندهري. وكلاهما يُقدَّم مباشرة عبر AlQuran Cloud API مع النص العربي لـ Tanzil.
Yes. Open any surah and press play on an ayah, or use the full-surah audio in the reader and the Media section. Recitation is by Mishary Rashid Alafasy.
جی ہاں۔ کوئی سورت کھول کر کسی آیت پر پلے دبائیں، یا ریڈر اور میڈیا سیکشن میں پوری سورت کی آڈیو استعمال کریں۔ تلاوت مشاری راشد العفاسی کی ہے۔
نعم. افتح أي سورة واضغط تشغيل على آية، أو استخدم صوت السورة كاملاً في القارئ وقسم الوسائط. التلاوة بصوت مشاري راشد العفاسي.
The Quran contains 6,236 ayahs (excluding the basmalas at surah openings) across 114 surahs — the longest being Al-Baqarah with 286 ayahs and the shortest Al-Kawthar with 3.
قرآن میں 114 سورتوں میں 6,236 آیات ہیں (سورتوں کے آغاز کی بسملات کے علاوہ) — سب سے لمبی البقرہ 286 آیات کے ساتھ اور سب سے چھوٹی الکوثر 3 آیات کے ساتھ۔
يحتوي القرآن على 6,236 آية (باستثناء البسملات في أوائل السور) في 114 سورة — أطولها البقرة بـ286 آية وأقصرها الكوثر بـ3 آيات.
Authentic narrations from the six major collections (Kutub al-Sittah), each shown with its collection, book and reference number. Search by keyword or filter by topic.
Compiled by Imam Muhammad ibn Ismail al-Bukhari (d. 870 CE) — regarded as the most authentic book after the Quran, with about 7,563 narrations including repetitions.
Compiled by Imam Muslim ibn al-Hajjaj (d. 875 CE), famous for its rigorous chain-checking and arrangement by topic; around 7,500 narrations with repetitions.
Sunan Abi Dawud, Jami' at-Tirmidhi, Sunan an-Nasa'i and Sunan Ibn Majah complete the six canonical books, covering law, worship and daily life in detail.
Every hadith on DeeniDunya carries the name of its collection and its book-standard number (for example, "Sahih al-Bukhari 1"), so you can look it up in any printed edition or on sunnah.com and read its full chain of narration (isnad) and Arabic text.
"Sahih" means authentic/sound — a narration whose chain of transmitters is unbroken, whose narrators are upright and precise, and which is free of hidden defects, according to the science of hadith criticism.
«صحیح» کا مطلب ہے مستند/درست — وہ روایت جس کی سند متصل ہو، جس کے راوی عادل اور ضابط ہوں، اور جو علمِ حدیث کی تنقید کے مطابق چھپے ہوئے عیوب سے پاک ہو۔
«صحيح» يعني موثوقًا سليمًا — رواية إسنادها متصل، ورواتها عدول ضابطون، وهي خالية من العلل الخفية، وفق علم نقد الحديث.
Both are the two most authentic collections. Bukhari applied slightly stricter conditions for narrators having met their teachers; Muslim arranged his book more systematically by topic. Scholars call them together "the two Sahihs".
دونوں مستند ترین مجموعے ہیں۔ بخاری نے راویوں کے اپنے اساتذہ سے ملاقات کی قدرے سخت شرائط لاگو کیں؛ مسلم نے اپنی کتاب کو موضوع کے لحاظ سے زیادہ منظم انداز میں ترتیب دیا۔ علماء ان دونوں کو ملا کر «صحیحین» کہتے ہیں۔
كلاهما أصح مجموعتين. طبّق البخاري شروطًا أشد قليلاً في لقاء الرواة لشيوخهم؛ ورتّب مسلم كتابه بمنهجية أكبر حسب الموضوعات. ويسميهما العلماء معًا «الصحيحين».
Sunnah.com hosts the full text of the major collections in Arabic and English, free — DeeniDunya's reference numbers match the numbering used there.
Sunnah.com پر بڑے مجموعوں کا مکمل متن عربی اور انگریزی میں مفت موجود ہے — DeeniDunya کے حوالہ نمبر وہیں استعمال ہونے والی ترتیب سے ملتے ہیں۔
يستضيف موقع Sunnah.com النص الكامل للمجموعات الكبرى بالعربية والإنجليزية مجانًا — وأرقام مراجع DeeniDunya تطابق الترقيم المستخدم هناك.
Accurate prayer times calculated for your location by the Aladhan API, with a live next-prayer countdown — plus your exact Qibla bearing from the Kaaba in Makkah.
Detecting your location…
| Prayer | Time | Status |
|---|---|---|
| Loading… | ||
Calculating your bearing to the Kaaba…
The needle points along your Qibla bearing measured clockwise from true north. Hold your phone flat and rotate yourself until the needle points straight up. On phones that support it, the compass follows your device heading automatically.
1. Say Bismillah and wash the hands three times. 2. Rinse the mouth three times and sniff water into the nose, blowing it out, three times. 3. Wash the face three times. 4. Wash the forearms up to the elbows, right then left, three times. 5. Wipe the head once and the ears. 6. Wash the feet up to the ankles, right then left, three times. Finish with the dua after wudu: "Ash-hadu an la ilaha illallah…" (Muslim 234).
Dua after wudu →Fajr 2 rak'ahs (dawn), Dhuhr 4 (midday), Asr 4 (afternoon), Maghrib 3 (sunset), Isha 4 (night) — the fard units. Each rak'ah: standing with Al-Fatihah and a surah, bowing (ruku'), standing, two prostrations (sujud), and the tashahhud at the end. The Prophet ﷺ said: "Pray as you have seen me praying" (Bukhari 631).
Read Al-Fatihah →Times depend on the calculation method (the sun angles used for Fajr and Isha) and the Asr school (Shafi'i: shadow equals object; Hanafi: shadow is twice the object). Choose the method your local mosque uses — DeeniDunya lets you switch methods above.
اوقات حساب کے طریقے (فجر اور عشاء کے لیے سورج کے زاویے) اور عصر کے مذہب (شافعی: سایہ چیز کے برابر؛ حنفی: سایہ چیز کا دوگنا) پر منحصر ہیں۔ وہ طریقہ منتخب کریں جو آپ کی مقامی مسجد استعمال کرتی ہے — DeeniDunya آپ کو اوپر طریقے بدلنے دیتا ہے۔
تعتمد الأوقات على طريقة الحساب (زوايا الشمس المستخدمة للفجر والعشاء) ومذهب العصر (الشافعي: الظل يساوي الجسم؛ الحنفي: الظل ضعف الجسم). اختر الطريقة التي يستخدمها مسجدك المحلي — يتيح لك DeeniDunya تبديل الطرق أعلاه.
By the great-circle bearing from your coordinates to the Kaaba (21.4225° N, 39.8262° E) — the shortest path over the Earth's surface, which is the standard method used worldwide.
آپ کے کوآرڈینیٹس سے کعبہ (21.4225° شمال، 39.8262° مشرق) تک عظیم دائرے (great-circle) کے رخ سے — زمین کی سطح پر سب سے چھوٹا راستہ، جو دنیا بھر میں استعمال ہونے والا معیاری طریقہ ہے۔
بمحمل الدائرة العظمى من إحداثياتك إلى الكعبة (21.4225° شمالاً، 39.8262° شرقًا) — أقصر طريق على سطح الأرض، وهي الطريقة المعيارية المستخدمة في العالم.
Type your city in the field above and press Set — times and Qibla update instantly, and the choice is remembered on this device for your next visit.
اوپر والے خانے میں اپنا شہر لکھیں اور Set دبائیں — اوقات اور قبلہ فوراً اپڈیٹ ہو جاتے ہیں، اور یہ انتخاب آپ کی اگلی زیارت کے لیے اس ڈیوائس پر یاد رکھا جاتا ہے۔
اكتب مدينتك في الحقل أعلاه واضغط «تعيين» — تُحدّث الأوقات والقبلة فورًا، ويُحفظ الاختيار على هذا الجهاز لزيارتك القادمة.
Authentic supplications from the Quran and Sunnah as compiled in Hisnul Muslim (Fortress of the Muslim) — with Arabic, transliteration, English meaning and source references.
Allah says: "And glorify the praises of your Lord before the rising of the sun and before its setting" (Quran 50:39). The morning azkar are read after Fajr until sunrise, and the evening azkar after Asr until sunset (some scholars allow until the first third of the night). Each dhikr below shows how many times it is repeated, as narrated in the sources.
Understanding the meaning increases presence of heart, and reading the translation is beneficial — but the reward mentioned in the hadiths is tied to the Arabic words the Prophet ﷺ taught, so learn the Arabic gradually alongside the meaning given here.
معنی سمجھنے سے دل کی حضوری بڑھتی ہے اور ترجمہ پڑھنا فائدہ مند ہے — لیکن احادیث میں جس اجر کا ذکر ہے وہ ان عربی الفاظ سے جڑا ہے جو نبی ﷺ نے سکھائے، اس لیے یہاں دیے گئے معنی کے ساتھ ساتھ عربی بھی آہستہ آہستہ سیکھیں۔
فهم المعنى يزيد حضور القلب وقراءة الترجمة نافعة — لكن الأجر المذكور في الأحاديث مرتبط بالألفاظ العربية التي علّمها النبي ﷺ، لذا تعلّم العربية تدريجيًا إلى جانب المعنى المعطى هنا.
Read them when you remember. The purpose is a daily connection with Allah; consistency matters more than perfection of timing.
جب یاد آئے تب پڑھ لیں۔ مقصد اللہ سے روزانہ کا تعلق ہے؛ وقت کی کمال درستی سے زیادہ باقاعدگی اہم ہے۔
اقرأها عندما تتذكر. المقصد هو صلة يومية بالله؛ فالمداومة أهم من كمال التوقيت.
"Fortress of the Muslim" is a famous pocket book of Quran and Sunnah supplications compiled by Sheikh Sa'id bin Wahf al-Qahtani. DeeniDunya's azkar follow its selection and references.
«حصن المسلم» (مسلمان کا قلعہ) قرآن و سنت کی دعاؤں کی مشہور جیبی کتاب ہے جسے شیخ سعید بن وہف القحطانی نے مرتب کیا۔ DeeniDunya کے اذکار اسی کے انتخاب اور حوالوں کی پیروی کرتے ہیں۔
«حصن المسلم» كتاب جيب مشهور لأدعية القرآن والسنة جمعه الشيخ سعيد بن وهف القحطاني. وتتبع أذكار DeeniDunya اختياره ومراجعه.
"And to Allah belong the most beautiful names, so call upon Him by them" (Quran 7:180). The list below follows the well-known narration in at-Tirmidhi (3507).
The Prophet ﷺ said: "Allah has ninety-nine names — whoever learns them by heart (ahsaha) will enter Paradise" (Bukhari 2736, Muslim 2677). Scholars explain ahsaha as: memorizing them, understanding their meanings, worshipping Allah in light of them, and calling upon Him by them. A practical way: learn three names a day with their meanings, and use one in your dua each night.
No — these are the 99 mentioned in the famous hadith. Allah's names and attributes in the Quran and Sunnah are more than these; these 99 are the ones singled out in the narration.
نہیں — یہ وہ 99 ہیں جن کا ذکر مشہور حدیث میں ہے۔ قرآن و سنت میں اللہ کے اسماء و صفات ان سے زیادہ ہیں؛ یہ 99 وہ ہیں جنہیں اس روایت میں خاص طور پر بیان کیا گیا ہے۔
لا — هذه هي أسماء الـ99 المذكورة في الحديث المشهور. أسماء الله وصفاته في القرآن والسنة أكثر من هذه؛ وهذه الـ99 هي التي خُصّت بالذكر في الرواية.
Match the name to your need: ask Ar-Razzaq for provision, Ash-Shafi for healing, Al-Ghafoor for forgiveness — e.g. "Ya Ghafoor, forgive me." This is the practice taught by the Quran (7:180).
نام کو اپنی حاجت سے جوڑیں: رزق کے لیے الرزاق سے، شفا کے لیے الشافی سے، مغفرت کے لیے الغفور سے مانگیں — مثلاً «یا غفور، مجھے بخش دے»۔ یہی وہ طریقہ ہے جو قرآن نے سکھایا (7:180)۔
طابِق الاسم مع حاجتك: اسأل الرزّاق الرزق، والشافي الشفاء، والغفور المغفرة — مثلاً: «يا غفور، اغفر لي». هذه هي الطريقة التي علّمها القرآن (7:180).
Short, sourced reads to build your knowledge — the life of the Prophet Muhammad ﷺ, the prophets before him, the companions, and answers to questions Muslims ask every day.
Six stories from the Quran, told with their sources — begin with Adam (AS) and read them in order.
Shahadah (testimony of faith), Salah (five daily prayers), Zakat (obligatory charity), Sawm (fasting Ramadan) and Hajj (pilgrimage once in a lifetime for those able) — Bukhari 8, Muslim 16.
شہادت (ایمان کی گواہی)، نماز (پانچ روزانہ نمازیں)، زکاۃ (فرض صدقہ)، صوم (رمضان کے روزے) اور حج (استطاعت رکھنے والوں کے لیے زندگی میں ایک بار) — Bukhari 8, Muslim 16۔
الشهادة (شهادة الإيمان)، والصلاة (الصلوات الخمس اليومية)، والزكاة (الصدقة الواجبة)، والصوم (صيام رمضان)، والحج (مرة في العمر لمن استطاع) — Bukhari 8, Muslim 16.
Belief in Allah, His angels, His books, His messengers, the Last Day, and divine decree (qadar), its good and its bad — from the Hadith of Jibreel, Muslim 8.
اللہ پر، اس کے فرشتوں پر، اس کی کتابوں پر، اس کے رسولوں پر، آخری دن پر، اور تقدیر (قدر) پر — اس کی اچھائی اور برائی سمیت — ایمان، حدیثِ جبریل سے، Muslim 8۔
الإيمان بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر، وبالقدر خيره وشره — من حديث جبريل، Muslim 8.
DeeniDunya gives general knowledge, not fatwas. For personal rulings, consult a qualified local scholar with the details of your situation — doubtful matters are best avoided, as the Prophet ﷺ advised (Bukhari 52).
DeeniDunya عمومی معلومات دیتا ہے، فتوے نہیں۔ ذاتی احکام کے لیے اپنی صورتحال کی تفصیلات کے ساتھ کسی مستند مقامی عالم سے رجوع کریں — مشکوک امور سے بچنا ہی بہتر ہے، جیسا کہ نبی ﷺ نے نصیحت فرمائی (Bukhari 52)۔
يقدم DeeniDunya معلومات عامة لا فتاوى. وللأحكام الشخصية، راجع عالمًا محليًا مؤهلاً بتفاصيل حالتك — فاجتناب الشبهات أفضل، كما نصح النبي ﷺ (Bukhari 52).
"The Sealed Nectar" (Ar-Raheeq Al-Makhtum) is the award-winning biography of the Prophet ﷺ; Martin Lings' "Muhammad" is a respected English alternative. Both are widely available in print and PDF.
«الرحیق المختوم» (The Sealed Nectar) نبی ﷺ کی انعام یافتہ سوانح ہے؛ مارٹن لنگز کی «Muhammad» ایک معتبر انگریزی متبادل ہے۔ دونوں پرنٹ اور PDF میں وسیع پیمانے پر دستیاب ہیں۔
«الرحيق المختوم» هو السيرة الحائزة على جوائز للنبي ﷺ؛ وكتاب «محمد» لمارتن لينغز بديل إنجليزي محترم. وكلاهما متاح على نطاق واسع مطبوعًا وبصيغة PDF.
Islam does not ask you to choose between your faith and your life. It teaches a balance in which worship gives work its purpose, and honest work becomes part of worship — this guide explains that balance from the Quran, the Sunnah and the lives of the Sahaba, with every reference given so you can check it yourself.
The short answer: yes — a Muslim can work hard, earn well, enjoy family life and still be completely serious about the Hereafter. In Islam that is not a compromise; it is the design. Balance (tawazun) does not mean splitting life fifty-fifty between deen and dunya. It means giving every duty its rightful place — the rights of Allah, of your family, of your body and of your work — with the Hereafter as the goal that organises them all. The Quran asks Allah for good in both worlds in a single breath, and the Prophet ﷺ lived that balance himself: worshipping, working, resting and laughing with his family, all in one ordinary day.
Balance begins with purpose. This world is neither a waiting room to be endured nor a playground to get lost in — it is a field: what we plant here, we harvest there. Earning a halal living, raising children, studying, building something useful and even resting are not distractions from worship when the intention is right; they become worship. At the same time, dunya is a means, never the master. The moment wealth, status or a phone screen starts deciding our prayer times, our honesty or our family's share of us, the scale has tipped. A balanced Muslim is not half-religious and half-worldly — he is fully devoted to Allah in both worlds.
The most complete statement of balance is a dua the Quran itself teaches us — and the one the Prophet ﷺ repeated most often:
"Our Lord, give us good in this world and good in the Hereafter, and shield us from the punishment of the Fire."
Quran — Surah Al-Baqarah 2:201 · His most frequent dua: Sahih Muslim 2690Notice: the verse refuses neither world — it asks for hasanah, goodness, in both, in one sentence. The second anchor verse was spoken to Qarun, whose treasure keys alone burdened strong men, yet it speaks to all of us:
"But seek, through that which Allah has given you, the home of the Hereafter; and do not forget your share of this world. And do good, as Allah has done good to you."
Quran — Surah Al-Qasas 28:77The order matters: the Hereafter is the destination, this world the vehicle — yet the verse still commands, "do not forget your share." The same rhythm runs through the week: after Friday prayer, believers disperse "throughout the land and seek Allah's bounty" (Quran 62:10) — worship first, then back to honest work.
When three men decided real piety meant praying all night, fasting every day and never marrying, the Prophet ﷺ corrected them himself: "I am more conscious of Allah and more fearful of Him than you, yet I fast and I break my fast, I pray and I sleep, and I marry women. Whoever turns away from my Sunnah is not from me." (Sahih al-Bukhari 5063)
His own life matched his words. In his youth he traded honestly on behalf of Khadijah (RA) — the integrity that first drew her attention, as the Seerah records. At home in Madinah, Aisha (RA) described him as keeping himself busy "in the service of his family," and going out when the time for prayer came (Sahih al-Bukhari 676). And his daily dua asked Allah to set right all three domains at once — religion first, then worldly life, then the Hereafter:
"O Allah, set right for me my religion, which is the safeguard of my affairs; set right for me my worldly life, in which is my livelihood; and set right for me my Hereafter, to which is my return."
Sahih Muslim 2720He did not pray against his dunya. He prayed for it to be set right — clean income, a sound home, a working life that serves the return to Allah.
The companions who heard him did not retire from the world. Abu Bakr, Umar and Uthman (RA) were merchants; Uthman (RA) spent from his own fortune to equip the army at Tabuk. Abd al-Rahman ibn Awf (RA) arrived in Madinah owning nothing; offered half of his Ansari brother's wealth, he politely declined and asked only, "Show me the way to the market" (Sahih al-Bukhari 2049) — then traded until he became wealthy, and he is counted among the ten companions given the glad tidings of Paradise. In their hands, money dug wells, freed slaves and fed the poor. Work was never the rival of their worship; it was one of its instruments. The lesson is precise: the danger is not having dunya, but dunya having you.
Skipping work and leaving a family unprovided while calling it spirituality; treating earning, study or rest as unspiritual; neglecting sleep and health until worship and family both suffer. The Prophet ﷺ told Abdullah ibn Amr (RA), who fasted daily and prayed all night: "Your body has a right over you, your eyes have a right over you, and your wife has a right over you." (Sahih al-Bukhari 5199) Neglected rights are still rights — and we will be asked about them.
Prayers habitually delayed for meetings and deadlines; income accepted without asking whether it is halal; family receiving only the leftovers of our time and temper; the phone checked before the morning azkar are said. Allah describes the drift gently and exactly: "Competition in worldly increase diverts you, until you visit the graveyards." (Quran 102:1–2)
Balance is built with anchors, not wishes:
Start with one anchor, not ten — the most beloved deeds to Allah are the most consistent, even if small (Sahih al-Bukhari 6464).
No. The Quran commands us not to forget our share of this world (28:77) and the Prophet ﷺ prayed for his worldly life to be set right (Sahih Muslim 2720). Islam forbids loving dunya as an end in itself — not earning, building or enjoying its halal good.
نہیں۔ قرآن حکم دیتا ہے کہ ہم دنیا میں اپنا حصہ نہ بھولیں (28:77) اور نبی ﷺ نے دعا کی کہ ان کی دنیاوی زندگی درست ہو جائے (Sahih Muslim 2720)۔ اسلام دنیا سے بطور مقصد محبت کرنے سے منع کرتا ہے — کمانے، بنانے یا اس کی حلال نعمتوں سے لطف اٹھانے سے نہیں۔
لا. يأمر القرآن ألا ننسى نصيبنا من الدنيا (28:77)، ودعا النبي ﷺ أن تُصلَح له دنياه (Sahih Muslim 2720). ينهى الإسلام عن حب الدنيا كغاية في ذاتها — لا عن الكسب والبناء والاستمتاع بحلالها.
No. Uthman ibn Affan and Abd al-Rahman ibn Awf (RA) were wealthy and are among the most honoured companions. Wealth becomes a spiritual problem only when it is earned through haram, kept from its dues such as Zakat, or allowed to crowd out prayer and family. As the Sahaba showed, wealth held loosely and spent well is a tool of the Akhirah.
نہیں۔ عثمان بن عفان اور عبد الرحمن بن عوف (رضی اللہ عنہما) مالدار تھے اور معزز ترین صحابہ میں سے ہیں۔ دولت روحانی مسئلہ تبھی بنتی ہے جب وہ حرام ذریعے سے کمائی جائے، اس کے حقوق جیسے زکاۃ ادا نہ ہو، یا وہ نماز اور خاندان کو پسِ پشت ڈال دے۔ جیسا کہ صحابہ نے دکھایا، دولت کو ہلکا رکھنا اور اچھی جگہ خرچ کرنا آخرت کا ذریعہ ہے۔
لا. كان عثمان بن عفان وعبد الرحمن بن عوف (رضي الله عنهما) ثريين وهما من أجلّ الصحابة. تصبح الثروة مشكلة روحية فقط إذا كُسبت من حرام، أو حُبست عن حقوقها كالزكاة، أو أزاحت الصلاة والأسرة. وكما أظهر الصحابة، فإن المال الذي يُمسك بخفة ويُنفق في الخير أداة للآخرة.
Islam fixes the non-negotiables — the five daily prayers — and leaves the rest to your capacity and duties. The Prophet's ﷺ pattern was depth and consistency over exhausting quantity: he corrected companions who tried to pray all night and fast every day (Sahih al-Bukhari 5063, 5199), and taught that the most beloved deeds are the most regular, even if small (Sahih al-Bukhari 6464).
اسلام نے ناقابلِ ترک فرائض مقرر کر دیے ہیں — پانچ روزانہ نمازیں — اور باقی آپ کی استطاعت اور ذمہ داریوں پر چھوڑا ہے۔ نبی ﷺ کا طریقہ تھکا دینے والی مقدار کے بجائے گہرائی اور باقاعدگی تھا: آپ ﷺ نے ان صحابہ کی اصلاح فرمائی جو ساری رات نماز اور ہر روز روزہ رکھنے کی کوشش کرتے تھے (Sahih al-Bukhari 5063, 5199)، اور سکھایا کہ سب سے محبوب اعمال وہ ہیں جو سب سے باقاعدہ ہوں، چاہے چھوٹے ہی ہوں (Sahih al-Bukhari 6464)۔
حدد الإسلام الفرائض التي لا تُترك — الصلوات الخمس اليومية — وترك الباقي لقدرتك وواجباتك. كان هدي النبي ﷺ العمق والمداومة لا الكم المُنهك: فقد صحّح لمن حاولوا قيام الليل كله وصيام كل يوم (Sahih al-Bukhari 5063, 5199)، وعلّم أن أحب الأعمال أدومها وإن قلّت (Sahih al-Bukhari 6464).
Enjoying what Allah made lawful is not a sin to feel guilty about. Allah asks: "Who has forbidden the adornment of Allah which He has produced for His servants, and the good things of provision?" (Quran 7:32) The balance is gratitude and moderation — enjoy, thank Allah, share with others, and stay within His limits.
اللہ نے جو حلال کیا ہے اس سے لطف اندوز ہونا کوئی گناہ نہیں کہ اس پر پشیمانی ہو۔ اللہ پوچھتا ہے: «کس نے اللہ کی اس زینت کو حرام کیا جو اس نے اپنے بندوں کے لیے نکالی، اور رزق کی پاکیزہ چیزوں کو؟» (Quran 7:32)۔ توازن شکر اور اعتدال ہے — لطف اٹھائیں، اللہ کا شکر کریں، دوسروں کے ساتھ بانٹیں، اور اس کی حدود میں رہیں۔
الاستمتاع بما أحلّه الله ليس ذنبًا يُندم عليه. يقول الله: «قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ وَالطَّيِّبَاتِ مِنَ الرِّزْقِ» (Quran 7:32). والتوازن هو الشكر والاعتدال — استمتع، واشكر الله، وشارك الآخرين، والتزم حدوده.
Start with one prayer prayed on time, every day, and the dua of Sahih Muslim 2720 each morning — asking Allah to set right your deen, your dunya and your Akhirah together. Then add one anchor from the routine above each week. Balance returns the same way it was lost: one habit at a time.
ایک نماز سے شروع کریں جو ہر روز وقت پر ادا ہو، اور ہر صبح Sahih Muslim 2720 کی دعا — اللہ سے اپنے دین، اپنی دنیا اور اپنی آخرت تینوں کی درستی مانگیں۔ پھر ہر ہفتے اوپر والے معمول سے ایک لنگر شامل کریں۔ توازن اسی طرح واپس آتا ہے جس طرح کھویا تھا: ایک وقت میں ایک عادت۔
ابدأ بصلاة واحدة تؤديها في وقتها كل يوم، وبدعاء Sahih Muslim 2720 كل صباح — تسأل الله أن يصلح لك دينك ودنياك وآخرتك معًا. ثم أضف مرساة واحدة من الروتين أعلاه كل أسبوع. يعود التوازن كما فُقد: عادة واحدة في كل مرة.
Every tool below works right here in your browser. Trackers keep your progress on this device during your session — nothing is uploaded anywhere.
Zakat is 2.5% of qualifying wealth held for one lunar year, due when it reaches the nisab (87.48 g of gold or 612.36 g of silver).
Convert between Gregorian and Hijri dates using the Islamic (Umalqura) calendar.
Beautiful Muslim names with their real meanings. Search or filter by gender.
Tick off surahs as you memorize them. Popular short surahs to start with are listed — search the Quran page for all 114.
0 of 114 surahs memorized
Mark each day of Ramadan as fasted or missed (to make up later as qada).
0 fasted · 0 missed · 30 remaining
2.5% of your total zakatable wealth (cash, gold, silver, trade goods and investments, minus immediate debts) if it reaches the nisab and a lunar year has passed over it. The calculator above applies exactly this rule.
آپ کے کل قابلِ زکاۃ مال (نقدی، سونا، چاندی، تجارتی سامان اور سرمایہ کاری، فوری قرضے نکال کر) کا 2.5%، اگر وہ نصاب تک پہنچے اور اس پر قمری سال گزر جائے۔ اوپر والا کیلکولیٹر بالکل یہی اصول لاگو کرتا ہے۔
2.5% من إجمالي مالك الخاضع للزكاة (النقد والذهب والفضة وعروض التجارة والاستثمارات، ناقص الديون الفورية) إذا بلغ النصاب ومضى عليه حول قمري. والحاسبة أعلاه تطبق هذه القاعدة بالضبط.
The nisab is 87.48 grams of gold (or 612.36 g of silver). Enter today's gold price per gram in the calculator and it works out the money threshold for your currency automatically.
نصاب 87.48 گرام سونا (یا 612.36 گرام چاندی) ہے۔ کیلکولیٹر میں آج کے فی گرام سونے کی قیمت درج کریں اور یہ آپ کی کرنسی کے لیے رقم کی حد خود نکال دے گا۔
النصاب هو 87.48 غرامًا من الذهب (أو 612.36 غرامًا من الفضة). أدخل سعر غرام الذهب اليوم في الحاسبة وسيعمل على حساب الحد النقدي لعملتك تلقائيًا.
Fasts missed for a valid reason (illness, travel, menstruation) are made up day-for-day after Ramadan (Quran 2:184–185). Those unable to fast at all feed a poor person per day (fidya) — consult a scholar for your situation.
جائز سبب (بیماری، سفر، حیض) سے چھوٹے روزے رمضان کے بعد دن کے بدلے دن رکھے جاتے ہیں (Quran 2:184-185)۔ جو روزہ بالکل نہیں رکھ سکتا وہ ہر دن کے بدلے ایک مسکین کو کھانا کھلاتا ہے (فدیہ) — اپنی صورت میں عالم سے رجوع کریں۔
تُقضى الصيامات الفائتة لعذر مشروع (مرض أو سفر أو حيض) يومًا بيوم بعد رمضان (Quran 2:184-185). ومن لا يستطيع الصيام أبدًا يُطعم مسكينًا عن كل يوم (فدية) — راجع عالمًا في حالتك.
Counting down to the next Ramadan…
Sehri (suhoor) ends at Fajr and iftar begins at Maghrib — check today's exact times on the Prayer page, which updates for your city daily. The Prophet ﷺ said: "Take suhoor, for in suhoor there is blessing" (Bukhari 1923). Break the fast with dates and water, following his practice.
Today's Fajr & Maghrib →Taraweeh is the night prayer prayed in congregation after Isha during Ramadan — 8 or 20 rak'ahs followed by Witr, based on the practice of the Prophet ﷺ and the caliphs. It is prayed in pairs of two rak'ahs with short breaks, and completing the whole Quran in it is a cherished tradition.
The Night of Decree — "better than a thousand months" (Quran 97:3) — falls in the last ten nights of Ramadan; seek it on the odd nights: 21st, 23rd, 25th, 27th and 29th. The dua taught by the Prophet ﷺ for this night: اللَّهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌّ تُحِبُّ الْعَفْوَ فَاعْفُ عَنِّي — "O Allah, You are Pardoning and You love pardon, so pardon me" (Tirmidhi 3513).
Many Muslims pay their yearly Zakat in Ramadan for multiplied reward — calculate yours in Tools. Sadaqat al-Fitr (Fitrana) is separate: one sa' (about 2.5–3 kg) of staple food, or its value, per family member, given before the Eid prayer (Bukhari 1503).
At iftar: ذَهَبَ الظَّمَأُ وَابْتَلَّتِ الْعُرُوقُ وَثَبَتَ الأَجْرُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ — "The thirst has gone, the veins are moistened, and the reward is confirmed, if Allah wills" (Abu Dawud 2357). See more in Duas & Azkar.
Eid begins on 1 Shawwal when Ramadan ends: pay Fitrana first, bathe, wear your best, eat something sweet (the Prophet ﷺ ate odd numbers of dates — Bukhari 953), walk to the Eid prayer by one route and return by another, and exchange greetings: "Taqabbal Allahu minna wa minkum" — may Allah accept it from us and from you.
Ramadan begins with the sighting of the new moon of the 9th Hijri month, so its Gregorian date moves about 11 days earlier each year. The countdown at the top of this page is calculated from the Islamic (Umalqura) calendar for the next 1 Ramadan.
رمضان نویں ہجری مہینے کے نئے چاند کے نظر آنے سے شروع ہوتا ہے، اس لیے اس کی گریگورین تاریخ ہر سال تقریباً 11 دن پہلے آتی ہے۔ اس صفحے کے اوپر والا کاؤنٹ ڈاؤن اگلی یکم رمضان کے لیے اسلامی (ام القریٰ) کیلنڈر سے گنا جاتا ہے۔
يبدأ رمضان برؤية هلال الشهر الهجري التاسع، لذا يتقدّم تاريخه الميلادي بنحو 11 يومًا كل عام. يُحسب العد التنازلي في أعلى هذه الصفحة من التقويم الإسلامي (أم القرى) لأول رمضان قادم.
Children before puberty, the ill, travellers, pregnant or nursing women fearing harm, and elderly unable to fast (Quran 2:183–185). Missed obligatory fasts are made up later or replaced with feeding the poor (fidya) when fasting is impossible.
بلوغت سے پہلے کے بچے، بیمار، مسافر، حمل یا دودھ پلانے والی خواتین جنہیں نقصان کا خدشہ ہو، اور روزہ نہ رکھ سکنے والے بزرگ (Quran 2:183-185)۔ چھوٹے ہوئے فرض روزے بعد میں رکھے جاتے ہیں یا جب روزہ ناممکن ہو تو مساکین کو کھانا کھلا کر (فدیہ) بدلے جاتے ہیں۔
الأطفال قبل البلوغ، والمرضى، والمسافرون، والحوامل أو المرضعات اللواتي يخفن الضرر، وكبار السن غير القادرين على الصيام (Quran 2:183-185). تُقضى الصيامات الفائتة لاحقًا أو تُستبدل بإطعام الفقراء (فدية) عندما يكون الصيام مستحيلاً.
Eating, drinking or marital relations deliberately between Fajr and Maghrib. Forgetful eating does not break it — "Allah has fed him and given him drink" (Bukhari 1933). Medical cases differ; ask a scholar.
فجر اور مغرب کے درمیان جان بوجھ کر کھانا، پینا یا ازدواجی تعلق۔ بھول کر کھانا روزہ نہیں توڑتا — «اللہ نے اسے کھلایا اور پلایا» (Bukhari 1933)۔ طبی معاملات مختلف ہیں؛ عالم سے پوچھیں۔
الأكل والشرب والعلاقة الزوجية عمدًا بين الفجر والمغرب. فالأكل ناسيًا لا يفسد الصوم — «أطعمه الله وسقاه» (Bukhari 1933). وتختلف الحالات الطبية؛ اسأل عالمًا.
This month in the Hijri calendar, with the Gregorian date under each day. Gold days mark major events.
| Event | Hijri date | About |
|---|---|---|
| Islamic New Year | 1 Muharram | Start of the Hijri year, marking the Prophet's ﷺ migration to Madinah (622 CE). |
| Day of Ashura | 10 Muharram | The day Allah saved Musa (AS) and his people; fasting it is recommended (Muslim 1162). |
| Ramadan begins | 1 Ramadan | The month of fasting, Quran revelation and Taraweeh. |
| Laylatul Qadr | Last 10 nights of Ramadan | The Night of Decree, better than 1,000 months (Quran 97). |
| Eid-ul-Fitr | 1 Shawwal | Festival of breaking the fast; Fitrana is given before the Eid prayer. |
| Hajj — Day of Arafah | 9 Dhul-Hijjah | The central rite of Hajj; fasting it is recommended for non-pilgrims (Muslim 1162). |
| Eid-ul-Adha | 10 Dhul-Hijjah | Festival of Sacrifice, commemorating Ibrahim (AS). |
Muharram, Safar, Rabi' al-Awwal, Rabi' al-Thani, Jumada al-Ula, Jumada al-Akhirah, Rajab, Sha'ban, Ramadan, Shawwal, Dhul-Qa'dah and Dhul-Hijjah. Four are sacred (Quran 9:36): Muharram, Rajab, Dhul-Qa'dah and Dhul-Hijjah. The Hijri year has 354 or 355 days, so Islamic months move through all seasons over a 33-year cycle.
It is a purely lunar calendar of 12 moon-months, each 29 or 30 days — about 11 days shorter than the solar Gregorian year, which is why Ramadan and the Eids rotate through the seasons.
یہ خالص قمری کیلنڈر ہے جس میں 12 چاند مہینے ہوتے ہیں، ہر مہینہ 29 یا 30 دن کا — یہ شمسی گریگورین سال سے تقریباً 11 دن چھوٹا ہوتا ہے، اسی لیے رمضان اور عیدیں تمام موسموں میں گھومتی ہیں۔
لأنه تقويم قمري خالص يتكون من 12 شهرًا قمريًا، كل شهر 29 أو 30 يومًا — أي أقصر بنحو 11 يومًا من السنة الشمسية الميلادية، ولهذا يدور رمضان والأعياد على جميع فصول السنة.
Year 1 AH starts from the Hijrah — the Prophet Muhammad's ﷺ migration from Makkah to Madinah in 622 CE. The calendar was formalized under Caliph Umar ibn al-Khattab (RA).
سن 1 ہجری ہجرت سے شروع ہوتا ہے — نبی کریم ﷺ کی مکہ سے مدینہ ہجرت (622 عیسوی)۔ اس کیلنڈر کو خلیفہ عمر بن خطاب (رضی اللہ عنہ) کے دور میں باقاعدہ نافذ کیا گیا۔
تبدأ السنة الأولى للهجرة من الهجرة النبوية — هجرة النبي محمد ﷺ من مكة إلى المدينة سنة 622 م. وقد اعتُمد التقويم رسميًا في عهد الخليفة عمر بن الخطاب (رضي الله عنه).
Listen to complete surah recitations by Mishary Rashid Alafasy, streamed free from the Islamic Network CDN, and explore trusted places to keep learning.
The most-used free Quran website — text, translations, tafseer and audio in many languages.
Visit Quran.com →Full searchable text of the major hadith collections in Arabic and English, with references matching DeeniDunya's.
Visit Sunnah.com →The complete "Fortress of the Muslim" dua book — the source of DeeniDunya's azkar — is available free from islamic publishing houses and apps.
Read azkar online →Sheikh Mishary Rashid Alafasy, one of the most widely listened-to reciters in the world. Audio is streamed from the Islamic Network's free Quran CDN (the same source behind AlQuran Cloud).
شیخ مشاری راشد العفاسی، دنیا کے سب سے زیادہ سنے جانے والے قاریوں میں سے ایک۔ آڈیو Islamic Network کے مفت Quran CDN سے چلتی ہے (وہی ماخذ جو AlQuran Cloud کے پیچھے ہے)۔
الشيخ مشاري راشد العفاسي، أحد أكثر القراء استماعًا في العالم. يُبث الصوت من شبكة قرآن Islamic Network المجانية (نفس المصدر وراء AlQuran Cloud).
The audio files stream in your browser; the Islamic Network CDN also allows direct MP3 access for personal listening. For offline use, the Quran apps of Quran.com and Muslim Pro offer managed downloads.
آڈیو فائلیں آپ کے براؤزر میں چلتی ہیں؛ Islamic Network CDN ذاتی سماعت کے لیے براہ راست MP3 رسائی بھی دیتا ہے۔ آف لائن استعمال کے لیے Quran.com اور Muslim Pro کی ایپس باقاعدہ ڈاؤن لوڈ فراہم کرتی ہیں۔
تُبث الملفات الصوتية في متصفحك؛ كما تتيح شبكة Islamic Network CDN الوصول المباشر إلى MP3 للاستماع الشخصي. وللاستخدام دون اتصال، توفر تطبيقات Quran.com وMuslim Pro تنزيلات مُدارة.
A friendly place for children to learn the basics of Islam step by step: how to make wudu, how to pray, short duas for every day, stories of the prophets, and a fun quiz to test what you have learned. Everything here is simple, short and taken from the Quran and authentic Sunnah — parents can check every source.
بچوں کے لیے اسلام کی بنیادی باتیں قدم بہ قدم سیکھنے کی ایک پیاری سی جگہ: وضو کیسے کریں، نماز کیسے پڑھیں، روزمرہ کی چھوٹی دعائیں، انبیاء کی کہانیاں، اور سیکھی ہوئی باتوں کو پرکھنے کے لیے ایک مزے دار کوئز۔ یہاں ہر بات سادہ، مختصر اور قرآن و صحیح سنت سے لی گئی ہے — والدین ہر حوالہ خود دیکھ سکتے ہیں۔
مكان ودود يتعلّم فيه الأطفال أساسيات الإسلام خطوة بخطوة: كيف يتوضؤون، وكيف يصلّون، وأدعية قصيرة لكل يوم، وقصص الأنبياء، واختبار ممتع لقياس ما تعلّموه. كل ما هنا بسيط وقصير ومأخوذ من القرآن والسنة الصحيحة — ويمكن للوالدين التحقق من كل مصدر.
Wudu is the special washing we do before prayer. The Prophet ﷺ taught it exactly like this, and Allah describes its main parts in the Quran (5:6). Say Bismillah, and take your time — every step counts.
Begin in the name of Allah, and wash your hands three times, rubbing between the fingers.
Take water in your right hand, rinse your mouth three times and spit it out.
Sniff a little water into your nose with your right hand, then blow it out with your left — three times.
Wash your whole face three times — from the hairline to the chin, and from ear to ear.
Wash your right arm up to and including the elbow three times, then the left arm the same way.
With wet hands, wipe over your head once, from front to back and back again, and wipe your ears.
Wash your right foot up to and including the ankle three times, then the left foot the same way.
Your wudu is complete. Now you can pray, read the Quran and make dua with a clean body and a happy heart.
Sources: the parts of wudu are in the Quran (5:6); the order and the three washes follow the wudu of the Prophet ﷺ as described by Uthman (RA) in Sahih al-Bukhari 159.
وضو وہ خاص دھلائی ہے جو ہم نماز سے پہلے کرتے ہیں۔ نبی کریم ﷺ نے یہ بالکل اسی طرح سکھایا، اور اللہ نے اس کے اہم حصے قرآن میں بیان فرمائے (5:6)۔ بسم اللہ کہیں اور اطمینان سے کریں — ہر قدم اہم ہے۔
اللہ کے نام سے شروع کریں اور اپنے ہاتھ تین بار دھوئیں، انگلیوں کے درمیان بھی مل کر۔
دائیں ہاتھ میں پانی لے کر تین بار منہ میں کلی کریں اور پانی تھوک دیں۔
دائیں ہاتھ سے تھوڑا سا پانی ناک میں چڑھائیں، پھر بائیں ہاتھ سے جھاڑ دیں — تین بار۔
اپنا پورا چہرہ تین بار دھوئیں — بالوں کی جڑ سے ٹھوڑی تک، اور ایک کان سے دوسرے کان تک۔
دایاں بازو کہنی سمیت تین بار دھوئیں، پھر بایاں بازو بھی اسی طرح۔
گیلے ہاتھوں سے سر پر ایک بار مسح کریں — آگے سے پیچھے اور پیچھے سے آگے — اور کانوں کا مسح بھی کریں۔
دایاں پاؤں ٹخنے سمیت تین بار دھوئیں، پھر بایاں پاؤں بھی اسی طرح۔
آپ کا وضو مکمل ہو گیا۔ اب آپ صاف جسم اور خوش دل کے ساتھ نماز پڑھ سکتے ہیں، قرآن پڑھ سکتے ہیں اور دعا مانگ سکتے ہیں۔
حوالے: وضو کے حصے قرآن (5:6) میں ہیں؛ ترتیب اور تین بار دھونا نبی کریم ﷺ کے وضو کے مطابق ہے جو حضرت عثمان رضی اللہ عنہ نے بیان فرمایا — صحیح بخاری 159۔
الوضوء غسل خاص نفعله قبل الصلاة. وقد علّمه النبي ﷺ هكذا تمامًا، ووصف الله أجزاءه الرئيسة في القرآن (5:6). قل بسم الله، وخذ وقتك — فكل خطوة مهمة.
ابدأ باسم الله، واغسل يديك ثلاث مرات وخلّل بين الأصابع.
خذ الماء بيدك اليمنى وتمضمض ثلاث مرات ثم مجه.
استنشق قليلًا من الماء بيدك اليمنى، ثم استنثر بيدك اليسرى — ثلاث مرات.
اغسل وجهك كله ثلاث مرات — من منابت الشعر إلى الذقن، ومن الأذن إلى الأذن.
اغسل ذراعك اليمنى إلى المرفق ثلاث مرات، ثم اليسرى مثلها.
بيدين مبتلتين امسح رأسك مرة واحدة، من مقدمه إلى مؤخره وارجع، وامسح أذنيك.
اغسل قدمك اليمنى إلى الكعب ثلاث مرات، ثم اليسرى مثلها.
اكتمل وضوؤك. والآن يمكنك أن تصلي وتقرأ القرآن وتدعو بجسد نظيف وقلب سعيد.
المصادر: أجزاء الوضوء في القرآن (5:6)؛ والترتيب والغسل ثلاثًا على صفة وضوء النبي ﷺ كما وصفها عثمان رضي الله عنه في صحيح البخاري 159.
Namaz (salah) is how we talk to Allah five times every day. The Prophet ﷺ said: "Pray as you have seen me pray" (Sahih al-Bukhari 631). Here is one rak'ah (one unit of prayer), step by step — every rak'ah follows the same pattern.
Stand up straight facing the Kaaba, with a quiet intention in your heart to pray for Allah.
Raise both hands to your ears and say "Allahu Akbar" — Allah is the Greatest. The prayer has begun.
Fold your hands, look at the place of prostration, and recite Surah Al-Fatiha, then a short surah or a few verses.
Say "Allahu Akbar" and bow, with your hands resting on your knees and your back straight. Say three times: "Subhana Rabbiyal Azim" — Glory be to my Lord, the Most Great.
Rise and say: "Sami'Allahu liman hamidah" — Allah hears the one who praises Him — then "Rabbana wa lakal hamd" — Our Lord, to You is all praise.
Say "Allahu Akbar" and prostrate: forehead and nose, both hands, knees and toes on the ground. Say three times: "Subhana Rabbiyal A'la" — Glory be to my Lord, the Most High.
Say "Allahu Akbar" and sit calmly for a short while. You can say: "Rabbighfir li" — My Lord, forgive me.
Say "Allahu Akbar" and prostrate once more, saying "Subhana Rabbiyal A'la" three times. One full rak'ah is now complete.
After the last rak'ah, sit and recite the Tashahhud and the salawat upon the Prophet ﷺ, then make dua.
Turn your face to the right and say "Assalamu alaikum wa rahmatullah", then to the left the same. Your prayer is complete.
| Prayer | Fajr | Dhuhr | Asr | Maghrib | Isha |
|---|---|---|---|---|---|
| Obligatory rak'ahs | 2 | 4 | 4 | 3 | 4 |
Sources: "Pray as you have seen me pray" — Sahih al-Bukhari 631; the words of ruku and sujood — Sahih Muslim 772. Fine details of the prayer are learned best with a parent or teacher, following your family's school of thought.
نماز وہ طریقہ ہے جس سے ہم ہر روز پانچ بار اللہ سے بات کرتے ہیں۔ نبی کریم ﷺ نے فرمایا: «نماز اس طرح پڑھو جیسے تم نے مجھے پڑھتے دیکھا ہے» (صحیح بخاری 631)۔ یہ ہے ایک رکعت — نماز کی ایک اکائی — قدم بہ قدم؛ ہر رکعت اسی انداز سے ہوتی ہے۔
کعبے کی طرف منہ کر کے سیدھے کھڑے ہوں، اور دل میں اللہ کے لیے نماز کی خاموش نیت کریں۔
دونوں ہاتھ کانوں تک اٹھا کر کہیں «اللہ اکبر» — اللہ سب سے بڑا ہے۔ نماز شروع ہو گئی۔
ہاتھ باندھیں، نگاہ سجدے کی جگہ پر رکھیں، اور سورۃ الفاتحہ پڑھیں، پھر کوئی چھوٹی سورت یا چند آیات۔
«اللہ اکبر» کہہ کر جھکیں، ہاتھ گھٹنوں پر اور کمر سیدھی رکھیں۔ تین بار کہیں: «سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيم» — پاک ہے میرا رب، سب سے عظیم۔
اٹھ کر کہیں: «سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَه» — اللہ اسے سنتا ہے جو اس کی تعریف کرے — پھر «رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْد» — اے ہمارے رب، تمام تعریف تیرے لیے ہے۔
«اللہ اکبر» کہہ کر سجدہ کریں: پیشانی اور ناک، دونوں ہاتھ، گھٹنے اور پاؤں کی انگلیاں زمین پر۔ تین بار کہیں: «سُبْحَانَ رَبِّيَ الْأَعْلَىٰ» — پاک ہے میرا رب، سب سے بلند۔
«اللہ اکبر» کہہ کر تھوڑی دیر آرام سے بیٹھیں۔ آپ کہہ سکتے ہیں: «رَبِّ اغْفِرْ لِي» — میرے رب، مجھے بخش دے۔
«اللہ اکبر» کہہ کر دوبارہ سجدہ کریں اور تین بار «سُبْحَانَ رَبِّيَ الْأَعْلَىٰ» کہیں۔ اب ایک پوری رکعت مکمل ہو گئی۔
آخری رکعت کے بعد بیٹھ کر تشہد اور نبی کریم ﷺ پر درود پڑھیں، پھر دعا مانگیں۔
چہرہ دائیں طرف موڑ کر کہیں «السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ الله» ، پھر بائیں طرف بھی یہی کہیں۔ آپ کی نماز مکمل ہو گئی۔
| نماز | فجر | ظہر | عصر | مغرب | عشاء |
|---|---|---|---|---|---|
| فرض رکعتیں | 2 | 4 | 4 | 3 | 4 |
حوالے: «نماز اس طرح پڑھو جیسے تم نے مجھے پڑھتے دیکھا ہے» — صحیح بخاری 631؛ رکوع و سجدے کے کلمات — صحیح مسلم 772۔ نماز کی باریک تفصیلات سب سے بہتر والدین یا استاد کے ساتھ، اپنے خاندان کے مسلک کے مطابق سیکھی جاتی ہیں۔
الصلاة هي طريقتنا في الكلام مع الله خمس مرات كل يوم. قال النبي ﷺ: «صلّوا كما رأيتموني أصلي» (صحيح البخاري 631). وهذه ركعة واحدة — وحدة من الصلاة — خطوة بخطوة؛ وكل ركعة على هذا النمط نفسه.
قف مستقيمًا متجهًا إلى الكعبة، بنية هادئة في قلبك أن تصلي لله.
ارفع يديك إلى أذنيك وقل «الله أكبر» — الله أكبر من كل شيء. لقد بدأت الصلاة.
ضع يديك وانظر إلى موضع السجود، واقرأ سورة الفاتحة، ثم سورة قصيرة أو آيات قليلة.
قل «الله أكبر» واركع، يداك على ركبتيك وظهرك مستوٍ. وقل ثلاث مرات: «سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيم».
ارفع وقل: «سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَه» — ثم «رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْد».
قل «الله أكبر» واسجد: الجبهة والأنف واليدان والركبتان وأصابع القدمين على الأرض. وقل ثلاث مرات: «سُبْحَانَ رَبِّيَ الْأَعْلَىٰ».
قل «الله أكبر» واجلس مطمئنًا لحظة قصيرة. ويمكنك أن تقول: «رَبِّ اغْفِرْ لِي».
قل «الله أكبر» واسجد مرة أخرى قائلًا «سُبْحَانَ رَبِّيَ الْأَعْلَىٰ» ثلاث مرات. وبذلك تكتمل ركعة كاملة.
بعد الركعة الأخيرة اجلس واقرأ التشهد والصلاة على النبي ﷺ، ثم ادعُ.
التفت بوجهك إلى اليمين وقل «السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ الله»، ثم إلى اليسار مثلها. لقد اكتملت صلاتك.
| الصلاة | الفجر | الظهر | العصر | المغرب | العشاء |
|---|---|---|---|---|---|
| الركعات المفروضة | 2 | 4 | 4 | 3 | 4 |
المصادر: «صلّوا كما رأيتموني أصلي» — صحيح البخاري 631؛ وأذكار الركوع والسجود — صحيح مسلم 772. وتفاصيل الصلاة الدقيقة تُتعلَّم أفضل مع أحد الوالدين أو معلم، على مذهب أسرتك.
Eight short duas the Prophet ﷺ taught for moments that happen every single day — from waking up to saying thank you. Each dua shows its source from Hisnul Muslim, so parents can verify it. Tap "I learned it" when you can say a dua from memory — the tracker below remembers your stars on this device.
آٹھ چھوٹی دعائیں جو نبی کریم ﷺ نے ہر روز پیش آنے والے لمحوں کے لیے سکھائیں — جاگنے سے لے کر شکریہ ادا کرنے تک۔ ہر دعا کے ساتھ حصن المسلم کا حوالہ دیا گیا ہے تاکہ والدین خود تصدیق کر سکیں۔ جب کوئی دعا زبانی یاد ہو جائے تو «میں نے یاد کر لی» دبائیں — نیچے والا ٹریکر اسی ڈیوائس پر آپ کے ستارے یاد رکھتا ہے۔
ثمانية أدعية قصيرة علّمها النبي ﷺ للحظات تتكرر كل يوم — من الاستيقاظ إلى قول شكرًا. ويُعرض مع كل دعاء مصدره من حصن المسلم ليتأكد الوالدان بأنفسهما. اضغط «حفظتها» حين تستطيع قول الدعاء غيبًا — والمتتبع أدناه يتذكر نجومك على هذا الجهاز.
Ten friendly questions about the prophets, the duas and the prayer — every answer is somewhere on this page or elsewhere on DeeniDunya. Answer them all and see your score!
انبیاء، دعاؤں اور نماز کے بارے میں دس پیارے سوالات — ہر جواب اسی صفحے پر یا دینی دنیا میں کہیں نہ کہیں موجود ہے۔ سب کے جواب دیں اور اپنا سکور دیکھیں!
عشرة أسئلة ودودة عن الأنبياء والأدعية والصلاة — وكل إجابة موجودة في مكان ما على هذه الصفحة أو في موقع ديني دنيا. أجب عنها كلها واعرف نتيجتك!
Six stories from our Knowledge library, each told from the Quran with its references — wonderful for reading aloud at bedtime.
The first man and the first prophet — and the first lesson in saying sorry to Allah.
Read the story →The friend of Allah who searched for his Creator and raised the Kaaba's foundations.
Read the story →The best of stories: a dream, a well, a prison — and a heart that forgave.
Read the story →The Messiah, son of Maryam, who spoke from the cradle and healed by Allah's leave.
Read the story →ہماری معلوماتی لائبریری سے چھ کہانیاں، ہر ایک قرآن سے حوالوں کے ساتھ — سوتے وقت سن کر سنانے کے لیے بہترین۔
اللہ کے خلیل، جنہوں نے اپنے خالق کو تلاش کیا اور کعبے کی بنیادیں اٹھائیں۔
کہانی پڑھیں ←دریا پر ایک بچہ، پہاڑ پر ایک آگ، اور دو حصوں میں پھٹ جانے والا سمندر۔
کہانی پڑھیں ←ست قصص من مكتبة المعرفة عندنا، كل واحدة مروية من القرآن بمراجعها — رائعة للقراءة بصوت عالٍ قبل النوم.
Every dua is from Hisnul Muslim (Fortress of the Muslim), the well-known collection of authentic duas from the Quran and Sunnah, and each card shows its original hadith source — for example, the sleeping dua is in Sahih al-Bukhari 6324. You can explore the full collection on our Duas & Azkar page.
It teaches the well-known steps in the order described in the Quran (5:6) and the Prophet's ﷺ own practice (Sahih al-Bukhari 159 and 631). Small details differ between the schools of thought, so treat this page as a friendly first teacher and confirm details with your family's scholar or your child's teacher.
No. The quiz score and the dua tracker live only in this browser on this device (session storage, like DeeniDunya's other trackers). Nothing is uploaded, there are no accounts, and no names are asked for.
ہر دعا حصن المسلم سے ہے — قرآن و سنت سے ثابت دعاؤں کا معروف مجموعہ — اور ہر کارڈ پر اس کا اصل حدیثی ماخذ دیا گیا ہے؛ مثلاً سونے کی دعا صحیح بخاری 6324 میں ہے۔ مکمل مجموعہ ہمارے دعائیں و اذکار کے صفحے پر دیکھا جا سکتا ہے۔
یہ قرآن (5:6) اور نبی کریم ﷺ کے اپنے عمل (صحیح بخاری 159 اور 631) میں بیان کردہ مشہور مراحل اسی ترتیب سے سکھاتی ہے۔ مسالک کے درمیان چھوٹی تفصیلات میں فرق ہوتا ہے، اس لیے اس صفحے کو ایک پیارا پہلا استاد سمجھیں اور تفصیلات اپنے خاندانی عالم یا بچے کے استاد سے یقینی بنائیں۔
نہیں۔ کوئز کا سکور اور دعا ٹریکر صرف اسی ڈیوائس کے اسی براؤزر میں رہتا ہے (سیشن سٹوریج، دینی دنیا کے دوسرے ٹریکرز کی طرح)۔ کچھ بھی اپ لوڈ نہیں ہوتا، کوئی اکاؤنٹ نہیں، اور کوئی نام نہیں مانگا جاتا۔
كل دعاء مأخوذ من حصن المسلم، المجموع المعروف للأدعية الصحيحة من القرآن والسنة، ويعرض كل بطاقة مصدره الأصلي من الحديث — فدعاء النوم مثلًا في صحيح البخاري 6324. ويمكنكم استكشاف المجموع كاملًا في صفحة الأدعية والأذكار عندنا.
يعلّم الخطوات المشهورة بالترتيب الموصوف في القرآن (5:6) وفي عمل النبي ﷺ نفسه (صحيح البخاري 159 و631). وتختلف تفاصيل صغيرة بين المذاهب، فاعتبروا هذه الصفحة معلمًا أول ودودًا، وأكّدوا التفاصيل مع عالم أسرتكم أو معلم طفلكم.
لا. فنتيجة الاختبار ومتتبع الأدعية يبقيان فقط في هذا المتصفح على هذا الجهاز (تخزين الجلسة، كسائر متتبعات ديني دنيا). لا يُرفع أي شيء، ولا توجد حسابات، ولا تُطلب أي أسماء.
Parents: Kids Corner is a learning companion, not a fatwa source. For personal rulings, please consult qualified scholars — and enjoy learning together. Questions or suggestions? Visit our Feedback page.
والدین: بچوں کا گوشہ سیکھنے کا ساتھی ہے، فتوے کا ماخذ نہیں۔ ذاتی شرعی مسائل کے لیے براہ کرم اہلِ علم سے رجوع کریں — اور مل کر سیکھنے کا لطف اٹھائیں۔ سوالات یا تجاویز؟ ہمارا آراء کا صفحہ دیکھیں۔
أيها الوالدان: ركن الأطفال رفيق تعلّم، وليس مصدرًا للفتوى. وللمسائل الشرعية الشخصية يُرجى مراجعة العلماء المؤهلين — واستمتعا بالتعلّم معًا. أسئلة أو اقتراحات؟ زوروا صفحة الآراء عندنا.
Missed a prayer — because you forgot, overslept, or were travelling? A qaza prayer is a fard prayer prayed later, when you remember it. This tracker helps you count what you owe and make it up one prayer at a time, starting today.
کیا آپ کی کوئی نماز رہ گئی — بھولنے سے، نیند سے، یا سفر میں؟ قضا نماز وہ فرض نماز ہے جو بعد میں پڑھی جائے، جب یاد آئے۔ یہ ٹریکر آپ کو بتاتا ہے کہ آپ پر کتنی نمازیں باقی ہیں، اور انہیں ایک ایک کر کے ادا کرنے میں مدد دیتا ہے — آج سے شروع کریں۔
هل فاتتك صلاة — بسبب النسيان أو النوم أو السفر؟ صلاة القضاء هي الصلاة المفروضة التي تُصلَّى لاحقًا حين تتذكرها. يساعدك هذا المتتبع على عدّ ما عليك وقضائه صلاةً صلاة، بدءًا من اليوم.
The Prophet ﷺ said: "If anyone forgets a prayer he should pray that prayer when he remembers it. There is no expiation except to pray the same." (Sahih al-Bukhari 597; also Sahih Muslim 684.) He then recited Allah's words: "Establish prayer for My remembrance." (Quran 20:14) — and the chapter in Sahih Muslim is titled "Making up a missed prayer, and it is recommended to hasten to make it up".
إِنَّنِىٓ أَنَا ٱللَّهُ لَآ إِلَٰهَ إِلَّآ أَنَا۠ فَٱعْبُدْنِى وَأَقِمِ ٱلصَّلَوٰةَ لِذِكْرِىٓ
"Verily, I — I alone — am God; there is no deity save Me. Hence, worship Me alone, and be constant in prayer, so as to remember Me!" (Quran 20:14, English translation by Muhammad Asad)
| Prayer | Fajr | Zuhr | Asr | Maghrib | Isha |
|---|---|---|---|---|---|
| Fard rak'ahs | 2 | 4 | 4 | 3 | 4 |
One full day of missed fard prayers is 17 rak'ahs. Only the fard (obligatory) prayers are counted here — the tracker counts rak'ahs, not sunnah or nafl. Scholars differ on details, such as the order in which missed prayers are made up and how to count prayers missed over many years — so treat this page as a counting helper, not a ruling. For your own situation, ask a qualified scholar. New to prayer itself? Start with our step-by-step Salah guide, and check prayer times and the Qibla.
نبی کریم ﷺ نے فرمایا: «جو شخص کوئی نماز بھول جائے تو اسے چاہیے کہ جب یاد آئے اسے پڑھ لے۔ اس کا کوئی کفارہ نہیں سوائے اسی نماز کے۔» (صحیح بخاری 597؛ صحیح مسلم 684 بھی)۔ پھر آپ ﷺ نے اللہ کا یہ فرمان تلاوت فرمایا: «اور میری یاد کے لیے نماز قائم کرو۔» (قرآن 20:14) — اور صحیح مسلم میں اس باب کا عنوان ہے «چھوٹی ہوئی نماز کی قضا، اور اس میں جلدی کرنا مستحب ہے»۔
إِنَّنِىٓ أَنَا ٱللَّهُ لَآ إِلَٰهَ إِلَّآ أَنَا۠ فَٱعْبُدْنِى وَأَقِمِ ٱلصَّلَوٰةَ لِذِكْرِىٓ
«بےشک میں ہی خدا ہوں۔ میرے سوا کوئی معبود نہیں تو میری عبادت کرو اور میری یاد کے لئے نماز پڑھا کرو» (قرآن 20:14، اردو ترجمہ: فتح محمد جالندھری)
| نماز | فجر | ظہر | عصر | مغرب | عشاء |
|---|---|---|---|---|---|
| فرض رکعتیں | 2 | 4 | 4 | 3 | 4 |
ایک پورے دن کی چھوٹی ہوئی فرض نمازیں 17 رکعتیں بنتی ہیں۔ یہاں صرف فرض (واجب) نمازیں گنی جاتی ہیں — ٹریکر رکعتیں گنتا ہے، سنت یا نفل نہیں۔ علماء کے درمیان تفصیلات میں اختلاف ہے — مثلاً قضا نمازیں کس ترتیب سے پڑھی جائیں، اور کئی سالوں کی چھوٹی ہوئی نمازیں کیسے گنی جائیں — اس لیے اس صفحے کو گنتی کا مددگار سمجھیں، فتویٰ نہیں۔ اپنی صورت کے لیے کسی مستند عالم سے رجوع کریں۔ نماز خود نئی سیکھنی ہے؟ ہماری قدم بہ قدم نماز کی رہنمائی سے شروع کریں، اور اوقاتِ نماز و قبلہ دیکھیں۔
قال النبي ﷺ: «مَنْ نَسِيَ صَلَاةً فَلْيُصَلِّهَا إِذَا ذَكَرَهَا لَا كَفَّارَةَ لَهَا إِلَّا ذَلِكَ» (صحيح البخاري 597؛ وصحيح مسلم 684). ثم تلا قول الله: ﴿وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي﴾ (القرآن 20:14) — وعنوان الباب في صحيح مسلم: «قَضَاءِ الصَّلَاةِ الْفَائِتَةِ وَاسْتِحْبَابِ تَعْجِيلِ قَضَائِهَا».
إِنَّنِىٓ أَنَا ٱللَّهُ لَآ إِلَٰهَ إِلَّآ أَنَا۠ فَٱعْبُدْنِى وَأَقِمِ ٱلصَّلَوٰةَ لِذِكْرِىٓ
«إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدْنِي وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي» (القرآن 20:14)
| الصلاة | الفجر | الظهر | العصر | المغرب | العشاء |
|---|---|---|---|---|---|
| الركعات المفروضة | 2 | 4 | 4 | 3 | 4 |
يوم كامل من الصلوات المفروضة الفائتة يساوي 17 ركعة. يُحصى هنا الفرض فقط — يحسب المتتبع الركعات، لا السنن ولا النوافل. ويختلف العلماء في التفاصيل، كترتيب قضاء الصلوات الفائتة وكيفية عدّ صلوات فاتت منذ سنوات — فاعتبر هذه الصفحة أداة للعدّ لا مصدرًا للفتوى. ولحالتك الخاصة اسأل عالمًا مؤهلًا. هل تتعلم الصلاة من جديد؟ ابدأ من دليل الصلاة خطوة بخطوة، وراجع مواقيت الصلاة والقبلة.
Enter how many days of prayers you missed and the tracker works out the count for each prayer — or adjust any prayer's count directly. Then tap "I prayed one" every time you make up a prayer, and watch the remaining count fall. Your progress is kept in this browser only.
بتائیں کہ کتنے دنوں کی نمازیں رہ گئی ہیں اور ٹریکر ہر نماز کی گنتی نکال دے گا — یا کسی بھی نماز کی تعداد خود درست کر لیں۔ پھر جب بھی کوئی قضا نماز پڑھیں تو «میں نے ایک پڑھ لی» دبائیں، اور باقی گنتی کم ہوتی دیکھیں۔ آپ کی پیش رفت صرف اسی براؤزر میں محفوظ رہتی ہے۔
أدخل عدد أيام الصلوات التي فاتتك وسيحسب المتتبع عدد كل صلاة — أو عدّل عدد أي صلاة مباشرة. ثم اضغط «صليت واحدة» كلما قضيت صلاة، وشاهد العدد المتبقي ينقص. ويُحفظ تقدمك في هذا المتصفح فقط.
A qaza prayer is a fard (obligatory) prayer that was missed — forgotten, slept through, or missed while travelling — and is prayed later, when you remember it. The Prophet ﷺ said: "If anyone forgets a prayer he should pray that prayer when he remembers it." (Sahih al-Bukhari 597; also Sahih Muslim 684.)
One full day of fard prayers is 17 rak'ahs: Fajr 2, Zuhr 4, Asr 4, Maghrib 3 and Isha 4. Enter the number of missed days in the tracker and it works out the count for each prayer — or adjust any prayer's count directly.
No. Your counts live only in this browser on this device (session storage, like DeeniDunya's other trackers). Nothing is uploaded, there are no accounts, and no names are asked for.
قضا نماز وہ فرض نماز ہے جو رہ گئی — بھولنے سے، نیند سے، یا سفر میں — اور بعد میں پڑھی جائے جب یاد آئے۔ نبی کریم ﷺ نے فرمایا: «جو شخص کوئی نماز بھول جائے تو اسے چاہیے کہ جب یاد آئے اسے پڑھ لے۔» (صحیح بخاری 597؛ صحیح مسلم 684 بھی)۔
ایک پورے دن کی فرض نمازیں 17 رکعتیں ہیں: فجر 2، ظہر 4، عصر 4، مغرب 3 اور عشاء 4۔ ٹریکر میں چھوٹے دنوں کی تعداد درج کریں اور یہ ہر نماز کی گنتی نکال دے گا — یا کسی بھی نماز کی تعداد خود درست کر لیں۔
نہیں۔ آپ کی گنتی صرف اسی ڈیوائس کے اسی براؤزر میں رہتی ہے (سیشن سٹوریج، دینی دنیا کے دوسرے ٹریکرز کی طرح)۔ کچھ بھی اپ لوڈ نہیں ہوتا، کوئی اکاؤنٹ نہیں، اور کوئی نام نہیں مانگا جاتا۔
صلاة القضاء هي الصلاة المفروضة التي فاتت — بسبب النسيان أو النوم أو السفر — وتُصلَّى لاحقًا حين تتذكرها. قال النبي ﷺ: «مَنْ نَسِيَ صَلَاةً فَلْيُصَلِّهَا إِذَا ذَكَرَهَا» (صحيح البخاري 597؛ وصحيح مسلم 684).
يوم كامل من الصلوات المفروضة يساوي 17 ركعة: الفجر 2، والظهر 4، والعصر 4، والمغرب 3، والعشاء 4. أدخل عدد الأيام الفائتة في المتتبع وسيحسب عدد كل صلاة — أو عدّل عدد أي صلاة مباشرة.
لا. فأعدادك تبقى فقط في هذا المتصفح على هذا الجهاز (تخزين الجلسة، كسائر متتبعات ديني دنيا). لا يُرفع أي شيء، ولا توجد حسابات، ولا تُطلب أي أسماء.
Qaza Tracker is a counting companion, not a fatwa source. For personal rulings, please consult qualified scholars. Questions or suggestions? Visit our Feedback page.
قضا ٹریکر گنتی کا ساتھی ہے، فتوے کا ماخذ نہیں۔ ذاتی شرعی مسائل کے لیے براہ کرم اہلِ علم سے رجوع کریں۔ سوالات یا تجاویز؟ ہمارا آراء کا صفحہ دیکھیں۔
متتبع القضاء رفيق للعدّ، وليس مصدرًا للفتوى. وللمسائل الشرعية الشخصية يُرجى مراجعة العلماء المؤهلين. أسئلة أو اقتراحات؟ زوروا صفحة الآراء عندنا.
The person behind DeeniDunya (deenidunya.site) — who built it, why, and how to reach him.
FOUNDER & AUTHOR — DEENIDUNYA.SITE
M.Usman Saeed is the founder and author of DeeniDunya. He builds and runs Islamic and educational websites, and created this platform with one goal: the Quran, authentic Hadith, accurate prayer tools and the daily duas of Hisnul Muslim should be available to everyone in one place — free, on any phone or computer, in English, Urdu and Arabic.
His editorial rule for DeeniDunya is strict: no religious content is published without a checkable source. Every hadith carries its collection and number, every dua its Hisnul Muslim section and original source, and every ayat its surah and ayah number — so any reader can verify anything on this site in seconds.
Questions, corrections, suggestions for new tools, or a source you think we should check — write to the author directly:
Send an email Leave a review insteadAll learning articles in the Knowledge section — the Seerah of the Prophet ﷺ, stories of the Prophets, the Sahaba, Islamic history and fiqh basics — are written and maintained by M.Usman Saeed, with Quran and hadith references given inside each article. His articles — the full, growing list — appear below. DeeniDunya presents general knowledge, not fatwas; for personal rulings, please consult a qualified local scholar.
Tell us what DeeniDunya helps you with — and what we should improve. Your review helps other Muslims discover the site and helps us make it better.
What our visitors say about their experience with DeeniDunya.
“Mashallah, Beautiful website with valuable Islamic knowledge. JazakAllah Khair for this wonderful effort!”
“DeeniDunya is a wonderful and useful platform for anyone looking to strengthen their connection with Islam. It brings everything together in one place, including the Holy Quran, Hadith, daily Duas, Azkar, prayer times, Qibla direction, and helpful Islamic tools. I especially appreciate the availability of Urdu and English translations, which makes the platform accessible to a wider audience. The website is well-organized, easy to navigate, and mobile-friendly. A great initiative to make authentic Islamic knowledge more accessible. May Allah bless the team and reward them for their efforts.”
“Very nice bohat Alla chez hai beautiful good wark”
“MashaAllah! The Islamic content is truly informative, inspiring, and beneficial. It provides valuable knowledge about Islam, including Quranic teachings, Hadith, daily duas, and Islamic guidance. This content helps people strengthen their faith, improve their understanding of Islam, and follow the teachings of the Quran and Sunnah in daily life. May Allah bless this beautiful effort and reward everyone involved. Ameen! ❤️”
“دینی دنیا ایک خوبصورت اور مفید اسلامی ویب سائٹ ہے، جہاں اسلامی معلومات آسان انداز میں ملتی ہیں۔ دین کی معلومات عام کرنے کی ایک بہترین کاوش۔”
“Great Info”
“Great Knowledge about Islam”
“Deeni Duniya is a useful platform for learning about Islam and gaining Islamic knowledge. The website provides valuable religious information that can help people understand their faith better. I appreciate the effort to spread Islamic teachings and would recommend making the content more user-friendly, well-organized, and accessible to everyone. May Allah bless this effort and make it beneficial for all Muslims.”
“Beautiful website with valuable Islamic knowledge. JazakAllah Khair for this wonderful effort! ❤️”
“The morning and evening azkar with their references are exactly what I was looking for. The Urdu option makes it easy for my mother to use the site too.”
“Prayer times for my city are accurate and the Qibla compass is simple to follow. I use the Tasbeeh counter every day after Fajr.”
“The Quran reader with English and Urdu side by side helped me understand what I recite. The Zakat calculator is very handy in Ramadan.”
“Every hadith shows its book and number, so I can verify it myself on sunnah.com. That honesty is exactly why I trust this site.”
Adam (AS) is the first human being and the first prophet of Allah. Every person alive today is his descendant, which is why he is called Abu al-Bashar — the father of mankind. His story is told across many chapters of the Quran, and it carries the first lessons of our faith: where we came from, why Iblis is our enemy, and how the door of repentance is always open. Allah begins the story Himself: "And when your Lord said to the angels: I am about to place a khalifah (successor) on earth" (Quran 2:30).
Allah created Adam from clay: "We created man from sounding clay, from mud moulded into shape" (Quran 15:26), and the Prophet Muhammad ﷺ explained that Allah created Adam from a handful taken from all parts of the earth, which is why his children differ in colour and character (Sunan Abi Dawud 4693; Jami' at-Tirmidhi 2955). Then Allah gave Adam a gift no other creature had: "And He taught Adam the names — all of them" (Quran 2:31). When the angels could not name the things Adam named, they admitted: "Glory be to You! We have no knowledge except what You have taught us" (Quran 2:32). Knowledge — the ability to learn, name and understand — is the honour of the human being.
Allah commanded the angels to prostrate before Adam as a sign of honour. They all obeyed — except Iblis: "And when We said to the angels: Prostrate before Adam, they prostrated, except Iblis; he refused and was proud, and became one of the disbelievers" (Quran 2:34). Iblis was not an angel; he was of the jinn (Quran 18:50), and his reason was pure pride: "I am better than him. You created me from fire and created him from clay" (Quran 7:12). For that arrogance he was expelled, and he swore to mislead Adam's children from every side (Quran 7:16–17). This is the Quran's first lesson about pride: Iblis was not ruined by ignorance, but by thinking himself better than another creature of Allah.
Allah created Adam's wife, Hawwa (Eve), from the same soul (Quran 4:1), and settled them both in the Garden: "O Adam, dwell, you and your wife, in the Garden, and eat freely from it wherever you wish; but do not approach this tree, lest you become among the wrongdoers" (Quran 2:35). Everything was permitted except one tree. But Iblis whispered to them, promising that the tree would make them immortal (Quran 7:20; 20:120), and they ate. The moment they did, their nakedness became apparent to them and they began covering themselves with the leaves of the Garden (Quran 7:22). Note what the Quran does not say: it never blames Hawwa alone — both ate, and both were addressed together.
Here Adam (AS) shows us the way back. He did not make excuses like Iblis; he turned to Allah with the words Allah taught him: "Our Lord, we have wronged ourselves, and if You do not forgive us and have mercy upon us, we will surely be among the losers" (Quran 7:23). "Then Adam received words from his Lord, and He turned to him in forgiveness. Indeed, He is the Most Forgiving, the Most Merciful" (Quran 2:37). The difference between Adam and Iblis is the difference between a mistake followed by humility, and a mistake followed by arrogance. Every Muslim since has prayed with Adam's own words of tawbah.
Allah then sent Adam and Hawwa down to earth, where their story — and ours — would unfold: "We said: Go down, all of you, from it. And when guidance comes to you from Me, whoever follows My guidance — there will be no fear concerning them, nor will they grieve" (Quran 2:38). Earth was not a punishment to despair over; it was the place of testing, with a promise attached: guidance would keep coming, through prophets from Adam's own descendants. On earth his two sons, Habil and Qabil, offered sacrifices; when one's offering was accepted and the other's was not, Qabil killed his brother in envy — the first murder — and Allah sent a crow scratching the ground to show him how to bury the dead (Quran 5:27–31).
Adam (AS) was a prophet: when Abu Dharr (RA) asked the Prophet ﷺ who the first prophet was, he replied, "Adam," and confirmed that Adam was a prophet who was spoken to (Musnad Ahmad; Sahih Ibn Hibban). His story teaches that human dignity comes from knowledge and obedience, not appearance; that Shaytan's weapon is whispering and pride; and above all, that no sin is the end of the story for the one who says, like Adam, "we have wronged ourselves" — and turns back. Allah forgave the father of mankind, and He loves to forgive his children too.
Adam (AS) is the first human being created by Allah and the first of the prophets — the father of all mankind. Allah created him from clay, taught him the names of all things (Quran 2:31), and settled him and his wife Hawwa in the Garden before sending them to earth (Quran 2:35–38).
Out of pride. Iblis said, "I am better than him. You created me from fire and created him from clay" (Quran 7:12). He was of the jinn (Quran 18:50), and his arrogance — not any lack of knowledge — caused his expulsion.
"Our Lord, we have wronged ourselves, and if You do not forgive us and have mercy upon us, we will surely be among the losers" (Quran 7:23). Allah taught him these words and accepted his repentance (Quran 2:37).
No. The Quran addresses both of them together: Satan whispered to both, both ate from the tree, and both sought forgiveness together (Quran 7:20–23). The Quran never blames Hawwa alone.
Habil and Qabil offered sacrifices; Qabil's was not accepted, and in envy he killed his brother — the first murder on earth. Allah sent a crow to show Qabil how to bury his brother's body (Quran 5:27–31).
آدم علیہ السلام سب سے پہلے انسان اور اللہ کے سب سے پہلے نبی ہیں۔ آج زندہ ہر انسان انہی کی اولاد ہے، اسی لیے انہیں ابو البشر — انسانیت کا باپ — کہا جاتا ہے۔ ان کا قصہ قرآن مجید کی کئی سورتوں میں بیان ہوا ہے اور اس میں ہمارے ایمان کے پہلے اسباق ہیں: ہم کہاں سے آئے، ابلیس ہمارا دشمن کیوں ہے، اور توبہ کا دروازہ ہمیشہ کھلا کیوں ہے۔ قصے کی ابتدا خود اللہ تعالیٰ فرماتے ہیں: «اور جب تیرے رب نے فرشتوں سے کہا: میں زمین میں ایک خلیفہ بنانے والا ہوں» (قرآن 2:30)۔
اللہ نے آدم کو مٹی سے پیدا فرمایا: «اور ہم نے انسان کو بجتی ہوئی مٹی سے — کھنکھناتے گارے سے — پیدا کیا» (قرآن 15:26)، اور نبی کریم ﷺ نے وضاحت فرمائی کہ اللہ نے آدم کو ایک مٹھی مٹی سے پیدا کیا جو ساری زمین سے لی گئی تھی، اسی لیے ان کی اولاد رنگ اور مزاج میں مختلف ہے (سنن ابو داؤد 4693؛ جامع ترمذی 2955)۔ پھر اللہ نے آدم کو وہ عطا کیا جو کسی اور مخلوق کو نہ ملا: «اور اس نے آدم کو تمام نام سکھا دیے» (قرآن 2:31)۔ جب فرشتے وہ نام نہ بتا سکے جو آدم نے بتائے تو انہوں نے اقرار کیا: «تیری ذات پاک ہے! ہمیں کوئی علم نہیں سوائے اس کے جو تو نے ہمیں سکھایا» (قرآن 2:32)۔ علم — سیکھنے، نام رکھنے اور سمجھنے کی صلاحیت — ہی انسان کی عزت ہے۔
اللہ نے فرشتوں کو حکم دیا کہ عزت کے طور پر آدم کو سجدہ کریں۔ سب نے اطاعت کی — سوائے ابلیس کے: «اور جب ہم نے فرشتوں سے کہا: آدم کو سجدہ کرو، تو انہوں نے سجدہ کیا سوائے ابلیس کے؛ اس نے انکار کیا اور تکبر کیا اور کافروں میں سے ہو گیا» (قرآن 2:34)۔ ابلیس فرشتہ نہیں تھا؛ وہ جنات میں سے تھا (قرآن 18:50)، اور اس کی وجہ صرف غرور تھی: «میں اس سے بہتر ہوں، تو نے مجھے آگ سے پیدا کیا اور اسے مٹی سے پیدا کیا» (قرآن 7:12)۔ اسی تکبر پر وہ نکالا گیا، اور اس نے قسم کھائی کہ وہ آدم کی اولاد کو ہر طرف سے گمراہ کرے گا (قرآن 7:16–17)۔ یہ غرور کے بارے میں قرآن کا پہلا سبق ہے: ابلیس جہالت سے نہیں، خود کو اللہ کی دوسری مخلوق سے بہتر سمجھنے سے برباد ہوا۔
اللہ نے آدم کی بیوی حوا کو اسی ایک جان سے پیدا فرمایا (قرآن 4:1) اور دونوں کو جنت میں بسایا: «اے آدم! تم اور تمہاری بیوی جنت میں رہو اور اس میں سے جہاں چاہو بے روک ٹوک کھاؤ، لیکن اس درخت کے قریب نہ جانا، ورنہ ظالموں میں سے ہو جاؤ گے» (قرآن 2:35)۔ ایک درخت کے سوا سب کچھ حلال تھا۔ لیکن ابلیس نے انہیں ورغلایا اور وعدہ کیا کہ یہ درخت انہیں ہمیشہ کی زندگی دے گا (قرآن 7:20؛ 20:120)، اور انہوں نے کھا لیا۔ جیسے ہی کھایا، ان کی شرمگاہیں ان پر ظاہر ہو گئیں اور وہ جنت کے پتوں سے خود کو ڈھانپنے لگے (قرآن 7:22)۔ غور کریں کہ قرآن یہ نہیں کہتا کہ صرف حوا قصوروار تھیں — دونوں نے کھایا اور دونوں کو ایک ساتھ خطاب کیا گیا۔
یہاں آدم علیہ السلام ہمیں واپسی کا راستہ دکھاتے ہیں۔ انہوں نے ابلیس کی طرح بہانے نہیں بنائے؛ وہ اللہ کی طرف ان کلمات کے ساتھ پلٹے جو خود اللہ نے انہیں سکھائے: «اے ہمارے رب! ہم نے اپنی جانوں پر ظلم کیا، اور اگر تو ہمیں نہ بخشے اور ہم پر رحم نہ کرے تو ہم ضرور خسارہ پانے والوں میں سے ہو جائیں گے» (قرآن 7:23)۔ «پھر آدم نے اپنے رب سے چند کلمات سیکھ لیے، تو اللہ نے اس کی توبہ قبول فرما لی۔ بےشک وہی بہت توبہ قبول کرنے والا، نہایت رحم والا ہے» (قرآن 2:37)۔ آدم اور ابلیس کا فرق یہی ہے: ایک خطا کے بعد عاجزی، اور دوسری خطا کے بعد تکبر۔ اس کے بعد ہر مسلمان آدم ہی کے سکھائے ہوئے کلمات سے توبہ کرتا آیا ہے۔
پھر اللہ نے آدم و حوا کو زمین پر اتارا، جہاں ان کا — اور ہمارا — قصہ آگے بڑھنا تھا: «ہم نے کہا: تم سب یہاں سے اتر جاؤ۔ پھر جب تمہارے پاس میری طرف سے ہدایت آئے تو جو میری ہدایت کی پیروی کرے گا، ان پر نہ کوئی خوف ہو گا اور نہ وہ غمگین ہوں گے» (قرآن 2:38)۔ زمین مایوسی کی سزا نہیں تھی؛ یہ آزمائش کی جگہ تھی، اور اس کے ساتھ وعدہ تھا: ہدایت آتی رہے گی، آدم کی اپنی اولاد میں سے انبیاء کے ذریعے۔ زمین پر ان کے دو بیٹوں ہابیل اور قابیل نے قربانی پیش کی؛ جب ایک کی قربانی قبول ہوئی اور دوسرے کی نہ ہوئی تو قابیل نے حسد میں اپنے بھائی کو قتل کر دیا — پہلا قتل — اور اللہ نے ایک کوا بھیجا جو زمین کرید کر دکھائے کہ لاش کیسے دفنائی جاتی ہے (قرآن 5:27–31)۔
آدم علیہ السلام نبی تھے: جب حضرت ابو ذر رضی اللہ عنہ نے نبی کریم ﷺ سے پوچھا کہ سب سے پہلے نبی کون تھے، تو آپ ﷺ نے فرمایا: «آدم»، اور تصدیق کی کہ آدم نبی تھے جن سے اللہ نے کلام فرمایا (مسند احمد؛ صحیح ابن حبان)۔ ان کا قصہ سکھاتا ہے کہ انسان کی عزت علم اور اطاعت سے ہے، شکل و صورت سے نہیں؛ کہ شیطان کا ہتھیار وسوسہ اور غرور ہے؛ اور سب سے بڑھ کر یہ کہ جو شخص آدم کی طرح کہے «ہم نے اپنی جانوں پر ظلم کیا» اور پلٹ آئے، اس کے لیے کوئی گناہ قصے کا خاتمہ نہیں۔ اللہ نے انسانیت کے باپ کو معاف فرمایا، اور وہ ان کی اولاد کو بھی معاف کرنا پسند فرماتا ہے۔
آدم علیہ السلام اللہ کے پیدا کردہ سب سے پہلے انسان اور انبیاء میں سب سے پہلے نبی ہیں — تمام انسانیت کے باپ۔ اللہ نے انہیں مٹی سے پیدا کیا، انہیں تمام چیزوں کے نام سکھائے (قرآن 2:31) اور انہیں اور ان کی بیوی حوا کو جنت میں بسایا، پھر زمین پر بھیجا (قرآن 2:35–38)۔
تکبر کی وجہ سے۔ ابلیس نے کہا: «میں اس سے بہتر ہوں، تو نے مجھے آگ سے پیدا کیا اور اسے مٹی سے پیدا کیا» (قرآن 7:12)۔ وہ جنات میں سے تھا (قرآن 18:50)، اور اس کا تکبر — علم کی کمی نہیں — اس کے نکالے جانے کا سبب بنا۔
«اے ہمارے رب! ہم نے اپنی جانوں پر ظلم کیا، اور اگر تو ہمیں نہ بخشے اور ہم پر رحم نہ کرے تو ہم ضرور خسارہ پانے والوں میں سے ہو جائیں گے» (قرآن 7:23)۔ اللہ نے انہیں یہ کلمات سکھائے اور ان کی توبہ قبول فرما لی (قرآن 2:37)۔
نہیں۔ قرآن دونوں کو ایک ساتھ خطاب کرتا ہے: شیطان نے دونوں کو ورغلایا، دونوں نے درخت سے کھایا اور دونوں نے ایک ساتھ معافی مانگی (قرآن 7:20–23)۔ قرآن نے کبھی صرف حوا کو الزام نہیں دیا۔
ہابیل اور قابیل نے قربانی پیش کی؛ قابیل کی قربانی قبول نہ ہوئی تو اس نے حسد میں اپنے بھائی کو قتل کر دیا — زمین پر پہلا قتل۔ پھر اللہ نے ایک کوا بھیجا تاکہ قابیل کو دکھائے کہ بھائی کی لاش کیسے دفنائی جائے (قرآن 5:27–31)۔
آدم عليه السلام هو أول إنسان وأول أنبياء الله. وكل إنسان حي اليوم من ذريته، ولذلك يُلقَّب بأبي البشر. وقصته مذكورة في سور كثيرة من القرآن، وفيها أول دروس إيماننا: من أين جئنا، ولماذا إبليس عدو لنا، وكيف أن باب التوبة مفتوح دائمًا. يبدأ الله القصة بنفسه: «وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً» (القرآن 2:30).
خلق الله آدم من طين: «وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ مِن صَلْصَالٍ مِّنْ حَمَإٍ مَّسْنُونٍ» (القرآن 15:26)، وبيّن النبي محمد ﷺ أن الله خلق آدم من قبضة قبضها من جميع الأرض، فجاء بنو آدم على قدر الأرض في ألوانهم وأخلاقهم (سنن أبي داود 4693؛ جامع الترمذي 2955). ثم منح الله آدم عطية لم تُمنح لمخلوق آخر: «وَعَلَّمَ آدَمَ الْأَسْمَاءَ كُلَّهَا» (القرآن 2:31). فلما عجز الملائكة عن تسمية ما سمّاه آدم قالوا: «سُبْحَانَكَ لَا عِلْمَ لَنَا إِلَّا مَا عَلَّمْتَنَا» (القرآن 2:32). فالعلم — القدرة على التعلم والتسمية والفهم — هو شرف الإنسان.
أمر الله الملائكة أن يسجدوا لآدم سجود تكريم، فأطاعوا جميعًا إلا إبليس: «وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَىٰ وَاسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ» (القرآن 2:34). ولم يكن إبليس ملكًا، بل كان من الجن (القرآن 18:50)، وكان دافعه الكبر الخالص: «أَنَا خَيْرٌ مِّنْهُ ۖ خَلَقْتَنِي مِن نَّارٍ وَخَلَقْتَهُ مِن طِينٍ» (القرآن 7:12). فطُرد بسبب ذلك الكبر، وأقسم أن يضل بني آدم من كل جهة (القرآن 7:16–17). وهذا أول درس في القرآن عن الكبر: لم يهلك إبليس بالجهل، بل باعتقاده أنه أفضل من مخلوق آخر لله.
خلق الله زوجة آدم حواء من النفس نفسها (القرآن 4:1)، وأسكنهما الجنة: «وَقُلْنَا يَا آدَمُ اسْكُنْ أَنتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ وَكُلَا مِنْهَا رَغَدًا حَيْثُ شِئْتُمَا وَلَا تَقْرَبَا هَٰذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ الظَّالِمِينَ» (القرآن 2:35). كان كل شيء مباحًا إلا شجرة واحدة. لكن إبليس وسوس لهما موهمًا أن الشجرة تجعلهما خالدين (القرآن 7:20؛ 20:120)، فأكلا منها. فبدت لهما سوآتهما وأخذا يخصفان عليهما من ورق الجنة (القرآن 7:22). ولاحظ ما لم يقله القرآن أبدًا: إنه لم يُلقِ اللوم على حواء وحدها — فقد أكلا معًا وخوطبا معًا.
هنا يُرينا آدم عليه السلام طريق العودة. فلم يُبرّر كما فعل إبليس، بل رجع إلى الله بالكلمات التي علّمه إياها: «رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنفُسَنَا وَإِن لَّمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ» (القرآن 7:23). «فَتَلَقَّىٰ آدَمُ مِن رَّبِّهِ كَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ ۚ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ» (القرآن 2:37). فالفرق بين آدم وإبليس هو الفرق بين خطأ تتبعه التذلل، وخطأ يتبعه الاستكبار. ومنذ ذلك الحين وكل مسلم يدعو بكلمات آدم نفسه في التوبة.
ثم أهبط الله آدم وحواء إلى الأرض، حيث تتكشف قصتهما — وقصتنا: «قُلْنَا اهْبِطُوا مِنْهَا جَمِيعًا ۖ فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُم مِّنِّي هُدًى فَمَن تَبِعَ هُدَايَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ» (القرآن 2:38). لم تكن الأرض عقوبة تُورث اليأس، بل دار ابتلاء ومعها وعد: أن الهدى سيتواصل، عبر أنبياء من ذرية آدم نفسه. وعلى الأرض قرّب ابناه هابيل وقابيل قربانًا؛ فلما تُقبّل من أحدهما ولم يُتقبّل من الآخر قتل قابيل أخاه حسدًا — أول جريمة قتل — فبعث الله غرابًا يبحث في الأرض ليريه كيف يواري سوءة أخيه (القرآن 5:27–31).
كان آدم عليه السلام نبيًا: فحين سأل أبو ذر رضي الله عنه النبي ﷺ عن أول الأنبياء قال: «آدم»، وأكّد أنه نبي مُكلَّم (مسند أحمد؛ صحيح ابن حبان). وتعلّمنا قصته أن كرامة الإنسان بالعلم والطاعة لا بالمظهر، وأن سلاح الشيطان هو الوسوسة والكبر، وفوق كل شيء: أن الذنب ليس نهاية القصة لمن يقول مثل آدم «ظلمنا أنفسنا» ويرجع. فقد غفر الله لأبي البشر، وهو يحب أن يغفر لأبنائه أيضًا.
آدم عليه السلام أول إنسان خلقه الله وأول الأنبياء — أبو البشر جميعًا. خلقه الله من طين، وعلّمه أسماء الأشياء كلها (القرآن 2:31)، وأسكنه هو وزوجته حواء الجنة قبل أن يهبطا إلى الأرض (القرآن 2:35–38).
بسبب الكبر. قال إبليس: «أَنَا خَيْرٌ مِّنْهُ ۖ خَلَقْتَنِي مِن نَّارٍ وَخَلَقْتَهُ مِن طِينٍ» (القرآن 7:12). وكان من الجن (القرآن 18:50)، وكان استكباره — لا قلة علمه — سبب طرده.
قال: «رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنفُسَنَا وَإِن لَّمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ» (القرآن 7:23). وقد علّمه الله هذه الكلمات وقبل توبته (القرآن 2:37).
لا. فالقرآن يخاطبهما معًا: وسوس الشيطان لهما معًا، وأكلا من الشجرة معًا، وطلبا المغفرة معًا (القرآن 7:20–23). ولم يُلقِ القرآن اللوم على حواء وحدها قط.
قرّب هابيل وقابيل قربانًا، فلم يُتقبّل قربان قابيل، فقتل أخاه حسدًا — أول قتل على الأرض. فبعث الله غرابًا ليريه كيف يدفن جسد أخيه (القرآن 5:27–31).
Your review helps other Muslims find this site — and every review is approved by the owner before it appears.